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viernes, 25 de noviembre de 2016
martes, 10 de septiembre de 2013
Arte
BBC Mundo
martes 10 de septiembre del 2013 08:18
Más de un siglo después de que el arquitecto catalán Antonio Gaudí concibiera la catedral de la Sagrada Familia de Barcelona, sus formas imposibles siguen siendo un reto incluso para las más avanzadas tecnologías.
Considerado uno de los proyectos arquitectónicos más largos del mundo tras 130 años en construcción, uno de los principales obstáculos para terminar la catedral es la complejidad de los diseños de Gaudí, unido a la destrucción de sus planos y maquetas cuando los anarquistas incendiaron su estudio en 1936.
Para la reconstrucción de estos modelos confeccionados a finales del siglo XIX sus arquitectos ahora necesitan usar de forma combinada diversas tecnologías del siglo XXI.
UNA BIBLIA ESCULPIDA EN PIEDRA
Por suerte para los arquitectos que hoy continúan la obra de Gaudí, también llamado el “arquitecto de Dios” por su profunda fe católica, la guerra civil no borró por completo el legado de su proyecto. Una estructura, diseñada con el objetivo de ser una “biblia esculpida en piedra”, donde cada parte tiene un sentido y un simbolismo en su conjunto.
La historia narra que cuando en el año 1936 los anarquistas hicieron añicos sus maquetas y moldes de yeso, se trató de preservar los restos de la destrucción emparedando las piezas, y así fue como sobrevivieron al conflicto, ocultas entre dos paredes.
“Después de la guerra civil había muy poco dinero, y el poco que había se dedicó a restaurar los modelos para recuperar el proyecto”, explicó a BBC Mundo Jordi Coll, arquitecto director de proyectos en la Sagrada Familia.
“Era casi una labor arqueológica, buscando trozos, coincidencias, y evidentemente había continuadores que no habían muerto y podían buscar las partes”.
EL ADN DE LA SAGRADA FAMILIA
Tres generaciones de arquitectos se dieron a la tarea de recomponer los más de 1.000 trozos de maqueta dispersados y hoy clasificados al detalle, en lo que podría considerase el ADN de la Sagrada Familia.
Pero la obra de Gaudí era tan vanguardista, que los arquitectos no podrían reconstruir sus diseños usando los programas informáticos que normalmente se utilizan en arquitectura.
Las formas que componen el edificio son tan complejas que Coll y sus colaboradores deben combinar cinco programas informáticos distintos, normalmente empleados en la industria de la automoción y la aeronáutica.
“Las columnas, por ejemplo, nadie las había hecho en la historia de la arquitectura. Columnas que se van transformando desde la base hasta arriba donde parece casi un círculo. Se van afinando hasta llegar al cielo. Es la búsqueda de la perfección, la búsqueda de Dios”, cuenta Jordi Faulí, arquitecto director de la Sagrada Familia.
Estos pilares, cuenta Faulí, tenían como objetivo dar al interior del templo una estructura similar a un bosque, ya que para Gaudí ese entorno es el que permite al ser humano sentirse más cerca de Dios.
PROGRAMAS PARAMÉTRICOS E IMPRESORAS 3D
“Con los modelos podemos sacar datos suficientes como para reconstruir las superficies”, explica por su parte Jordi Coll, “pero a veces no hay suficientes trozos para organizar un modelo”.
“Pero de ellos podemos sacar puntos por coordenadas, y con los programas paramétricos, podemos montar parte del modelo y buscar cómo era el modelo que él tenía”.
En el año 2000 también empezaron a entrar en juego las impresoras 3D. Las primeras que adquirió el equipo permitían obtener modelos hechos a base de cera, hoy los modelos se imprimen en yeso.
“También tenemos escaners para escanear los modelos, incluso partes de la fachada”, añade, “todas las partes antiguas están escaneadas para poder hacer un modelo completo del templo en una cierta época”.
“Cuando nos preguntan cuándo estará acabado”, dice Faulí, “decimos que es posible en el 2016, con los recursos disponibles es posible y porque entonces se cumplen 100 años de la muerte de Gaudí”.
Una vez terminada la catedral, con la torre central de Jesús de 172,5 metros, la Sagrada Familia será la iglesia más alta del mundo.
martes 10 de septiembre del 2013 08:18
¿Por qué cuesta tanto terminar la Sagrada Familia?
La catedral de Barcelona es uno de los proyectos arquitectónicos más largo del mundo. Sigue siendo un desafío incluso para la tecnología más avanzada
Considerado uno de los proyectos arquitectónicos más largos del mundo tras 130 años en construcción, uno de los principales obstáculos para terminar la catedral es la complejidad de los diseños de Gaudí, unido a la destrucción de sus planos y maquetas cuando los anarquistas incendiaron su estudio en 1936.
Para la reconstrucción de estos modelos confeccionados a finales del siglo XIX sus arquitectos ahora necesitan usar de forma combinada diversas tecnologías del siglo XXI.
UNA BIBLIA ESCULPIDA EN PIEDRA
Por suerte para los arquitectos que hoy continúan la obra de Gaudí, también llamado el “arquitecto de Dios” por su profunda fe católica, la guerra civil no borró por completo el legado de su proyecto. Una estructura, diseñada con el objetivo de ser una “biblia esculpida en piedra”, donde cada parte tiene un sentido y un simbolismo en su conjunto.
La historia narra que cuando en el año 1936 los anarquistas hicieron añicos sus maquetas y moldes de yeso, se trató de preservar los restos de la destrucción emparedando las piezas, y así fue como sobrevivieron al conflicto, ocultas entre dos paredes.
“Después de la guerra civil había muy poco dinero, y el poco que había se dedicó a restaurar los modelos para recuperar el proyecto”, explicó a BBC Mundo Jordi Coll, arquitecto director de proyectos en la Sagrada Familia.
“Era casi una labor arqueológica, buscando trozos, coincidencias, y evidentemente había continuadores que no habían muerto y podían buscar las partes”.
EL ADN DE LA SAGRADA FAMILIA
Tres generaciones de arquitectos se dieron a la tarea de recomponer los más de 1.000 trozos de maqueta dispersados y hoy clasificados al detalle, en lo que podría considerase el ADN de la Sagrada Familia.
Pero la obra de Gaudí era tan vanguardista, que los arquitectos no podrían reconstruir sus diseños usando los programas informáticos que normalmente se utilizan en arquitectura.
Las formas que componen el edificio son tan complejas que Coll y sus colaboradores deben combinar cinco programas informáticos distintos, normalmente empleados en la industria de la automoción y la aeronáutica.
“Las columnas, por ejemplo, nadie las había hecho en la historia de la arquitectura. Columnas que se van transformando desde la base hasta arriba donde parece casi un círculo. Se van afinando hasta llegar al cielo. Es la búsqueda de la perfección, la búsqueda de Dios”, cuenta Jordi Faulí, arquitecto director de la Sagrada Familia.
Estos pilares, cuenta Faulí, tenían como objetivo dar al interior del templo una estructura similar a un bosque, ya que para Gaudí ese entorno es el que permite al ser humano sentirse más cerca de Dios.
PROGRAMAS PARAMÉTRICOS E IMPRESORAS 3D
“Con los modelos podemos sacar datos suficientes como para reconstruir las superficies”, explica por su parte Jordi Coll, “pero a veces no hay suficientes trozos para organizar un modelo”.
“Pero de ellos podemos sacar puntos por coordenadas, y con los programas paramétricos, podemos montar parte del modelo y buscar cómo era el modelo que él tenía”.
En el año 2000 también empezaron a entrar en juego las impresoras 3D. Las primeras que adquirió el equipo permitían obtener modelos hechos a base de cera, hoy los modelos se imprimen en yeso.
“También tenemos escaners para escanear los modelos, incluso partes de la fachada”, añade, “todas las partes antiguas están escaneadas para poder hacer un modelo completo del templo en una cierta época”.
“Cuando nos preguntan cuándo estará acabado”, dice Faulí, “decimos que es posible en el 2016, con los recursos disponibles es posible y porque entonces se cumplen 100 años de la muerte de Gaudí”.
Una vez terminada la catedral, con la torre central de Jesús de 172,5 metros, la Sagrada Familia será la iglesia más alta del mundo.
viernes, 7 de octubre de 2011
Ciencias Sociales
PIURA. RELIQUIA NECESITA US$100 MIL DÓLARES PARA RECUPERACIÓN
Arqueólogos hallan el templo hispánico más antiguo del Perú
Iglesia San Miguel de Piura, a hora y media de la ciudad, fue construida por españoles en 1534
Viernes 7 de Octubre del 2011
La experiencia que el arqueólogo César Astuhuamán tiene, luego de haber investigado varios vestigios preincas e incas, le permite afirmar que en Piura La Vieja se ubica la iglesia hispánica más antigua del Perú, la única que no fue ocupada nuevamente ni quemada, y que mantiene sus trazos originales. Él y un grupo de alumnos de arqueología de la Universidad de San Marcos desentrañan, desde mediados de agosto, las estructuras y formas de la que fuera la iglesia San Miguel de Piura, la cual quedó sepultada tras inundaciones causadas por varios fenómenos de El Niño.
Piura La Vieja es un pueblo ubicado a una hora y media de la ciudad capital de departamento. Alberga a 200 familias que se dedican, en su mayoría, a cultivar maíz, hortalizas y productos de panllevar. El lugar constituyó el segundo asentamiento de los españoles, entre 1534 y 1578, luego de haber permanecido dos años en Tangarará, en Sullana.
Cuando llegaron al lugar, los conquistadores vieron que había una plaza triangular y un tambo que servía como alojamiento a los incas. No destruyeron dichos edificios, sino que levantaron cerca de allí su propia plaza y su iglesia. Hay varias fuentes históricas que respaldan esta información, cuenta Astuhuamán.
En 1534 –dice el arqueólogo–, Diego de Almagro se estableció aquí como parte de una avanzada militar. Cinco años más tarde, el padre Valverde –quien bautizó a Atahualpa– envió un reporte a la reina de España, Juana I de Castilla, a quien le informó que había construido siete iglesias en el Perú. Una de ellas era la de Piura La Vieja.
El arqueólogo afirma que hay reportes históricos que indican que, en 1544, se catequizó a cuarenta niños en San Miguel de Piura. Asimismo, Cieza de León, cuatro años después, cuenta que el primer templo español en el Perú se construyó en Piura, y no en San Lucas de Colán.
“San Lucas de Colán es una iglesia toledana, que se edifica después de 1570. En cambio, la iglesia de Piura La Vieja se construyó entre 1534 y 1578. Nosotros hemos comprobado dichas hipótesis”, señala.
VALIOSA JOYA
El proyecto arqueológico en Piura La Vieja comenzó en 1999 gracias al aporte de la Universidad de Piura y la Universidad Politécnica de Madrid (UPM). Las primeras excavaciones se hicieron en el 2005. En el lugar, se puede observar un recinto de 45 por 12 metros, un acceso especial que conduce hasta el altar, al que se llega a través de una escalera de ocho peldaños.
A la derecha del altar hay una vía que conduce a la sacristía, una habitación donde se guardaban los objetos necesarios para la celebración de la misa. También hay una estructura escalonada que podría haber sido una torre, así como varios entierros que aún no han sido retirados. Los entierros se entienden porque, en aquella época, la gente pedía ser sepultada debajo del templo.
Luis Fernando Abril, de la UPM, indica que la iglesia descubierta en Piura La Vieja tiene un valor inigualable. “Aquí tenemos información sobre un momento clave de la historia del Perú, de América y del mundo. Es un yacimiento que se aparta de los estándares de investigación arqueológica en Perú, centrados en el mundo inca, imperio que es objeto de estudio de investigadores locales y foráneos”, dijo.
Astuhuamán aclara que necesitan US$100 mil para poner en valor el monumento. La próxima semana se termina el presupuesto para las excavaciones y esperarán una nueva partida para continuar. La idea es convertir dicho centro en un atractivo turístico.
EN PUNTOS
En el 2034, se espera tener implementada toda la zona arqueológica. Además de la iglesia hispana, se excavará en el centro tallán y la plaza inca, que aún no han sido develados.
La fecha coincide con el quinto centenario de Piura La Vieja. El arqueólogo Astuhuamán dice que es necesario que el Estado califique el lugar como de importancia arqueológica.
Esta denominación permitirá amurallar este sitio y evitar que sea invadido. La mencionada iglesia es la única que tiene estilo pretoledano.
En el 2008, se halló en el templo el cadáver de una mujer de 20 años que sostenía un rosario y un Cristo de metal. Estos objetos confirmaron la teoría del arqueólogo Astuhuamán.
lunes, 3 de octubre de 2011
lunes, 26 de septiembre de 2011
lunes, 29 de noviembre de 2010
domingo, 7 de noviembre de 2010
lunes, 1 de noviembre de 2010
viernes, 15 de octubre de 2010
martes, 25 de noviembre de 2008
Ciencias Sociales
El Comercio 25 de noviembre del 2008
SERÁ LA SEDE DE LA CAJA METROPOLITANA
En abril entregan Casa de las Trece Puertas
Restauración a cargo de la Municipalidad de Lima demandó cinco años de trabajo
La restauración de la Casa de las Trece Puertas, ubicada en la intersección de los jirones Áncash y Lampa, contribuye a cambiar el rostro al Centro Histórico de la ciudad. Este importante inmueble colonial de 2.000 metros cuadrados, y cuya arquitectura sufrió modificaciones a lo largo de cinco siglos, está en su última etapa de reparación. Luego de cinco años de trabajos y de una inversión de ocho millones de soles, en abril próximo abrirá sus puertas para convertirse en la sede principal de la Caja Metropolitana de Lima.
Los trabajos de restauración, a cargo de la Municipalidad de Lima, forman parte del Primer Programa Municipal Integral de Renovación Urbana y están avanzados en un 95%. Flor de María Valladolid, directora del proyecto, detalló que se ha hecho una reconstrucción total de la casa, ya que el inmueble estaba muy deteriorado. Además de la falta de mantenimiento, los inquilinos e invasores habían construido y demolido áreas sin seguir parámetros técnicos y arquitectónicos y sin considerar que se trataba de un local declarado monumento histórico por el Instituto Nacional de Cultura (INC).
Según los estudios realizados, el predio fue utilizado como camal en los primeros años posteriores a la fundación de Lima. Luego del terremoto de 1746, el inmueble se reconstruyó y pasó a ser usado como vivienda y como local comercial.
La recuperación se realizó siguiendo los patrones de la arquitectura doméstica colonial. Actualmente, se está restaurando la madera original, de pino oregón, de los marcos de las puertas y ventanas, y de las barandas de las escaleras.
En abril entregan Casa de las Trece Puertas
Restauración a cargo de la Municipalidad de Lima demandó cinco años de trabajo
La restauración de la Casa de las Trece Puertas, ubicada en la intersección de los jirones Áncash y Lampa, contribuye a cambiar el rostro al Centro Histórico de la ciudad. Este importante inmueble colonial de 2.000 metros cuadrados, y cuya arquitectura sufrió modificaciones a lo largo de cinco siglos, está en su última etapa de reparación. Luego de cinco años de trabajos y de una inversión de ocho millones de soles, en abril próximo abrirá sus puertas para convertirse en la sede principal de la Caja Metropolitana de Lima.
Los trabajos de restauración, a cargo de la Municipalidad de Lima, forman parte del Primer Programa Municipal Integral de Renovación Urbana y están avanzados en un 95%. Flor de María Valladolid, directora del proyecto, detalló que se ha hecho una reconstrucción total de la casa, ya que el inmueble estaba muy deteriorado. Además de la falta de mantenimiento, los inquilinos e invasores habían construido y demolido áreas sin seguir parámetros técnicos y arquitectónicos y sin considerar que se trataba de un local declarado monumento histórico por el Instituto Nacional de Cultura (INC).
Según los estudios realizados, el predio fue utilizado como camal en los primeros años posteriores a la fundación de Lima. Luego del terremoto de 1746, el inmueble se reconstruyó y pasó a ser usado como vivienda y como local comercial.
La recuperación se realizó siguiendo los patrones de la arquitectura doméstica colonial. Actualmente, se está restaurando la madera original, de pino oregón, de los marcos de las puertas y ventanas, y de las barandas de las escaleras.
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