PUCP: LAS RAZONES DEL VATICANO Y LA IGLESIA
Los hechos lo demuestran
Por: Natale Amprimo Abogado
Conforme lo reseña Luis Alberto Sánchez (SÁNCHEZ, Luis Alberto. Testimonio Personal. El Purgatorio 1931- 1945. Tomo 2. Mosca Azul Editores, 1987, p. 8) y lo reafirma Carlos Ramos Núñez: “No hubo ningún problema con el permiso de los superiores de la Orden de los Sagrados Corazones, que apoyaron la iniciativa. Asimismo, el delegado apostólico en Lima, monseñor Ángel Scapardini, aprobó la idea con vivas muestras de simpatía y prometió ayuda. El arzobispo de Lima, Pedro García Naranjo, dio igualmente su aprobación y algunos meses más tarde se autorizó con su firma los estatutos provisionales de la universidad […] Se prepararon inmediatamente los primeros estatutos que fueron aprobados por el arzobispo de Lima, monseñor Pedro García Naranjo, y elevados a escritura pública por el notario Carlos Sotomayor” (RAMOS NÚÑEZ, Carlos. Crónicas de Claustro. Historia de la Facultad de Derecho de la PUCP. Fondo Editorial de la PUCP. Lima, 2009, p. 41 y ss.).
La referida escritura pública que contiene la Carta Orgánica de la PUCP y que lleva por fecha el 25 de octubre de 1917 estableció, dejando clara su condición de institución dependiente de la Iglesia, que “ninguna elección será válida mientras no sea ratificada por el prelado de la Arquidiócesis de Lima” (art. 10) y que “en caso de disolverse la institución, sus bienes pasarán al Arzobispado de Lima, que los destinará a la enseñanza” (art. 17).
Ratificando su condición de persona de derecho público eclesiástico, el estatuto de la PUCP, aprobado por la Santa Sede e inscrito en los Registros Públicos en 1956, estableció que “la Universidad Católica del Perú se rige por los presentes estatutos, en entera conformidad con las leyes de la Iglesia y las del Estado Peruano, con absoluto acatamiento de las resoluciones de la Santa Sede, de la cual depende” (art. 4) y que “el rector será nombrado por el Gran Canciller, con consulta del Episcopado Nacional (o de los señores arzobispos), de una terna formada por el Consejo Superior de la universidad” (art.9) y “el Gran Canciller someterá este nombramiento a la aprobación de la Santa Sede” (art. 10).
En 1965, previa aprobación del Vaticano, se produce una nueva modificación estatutaria, ratificándose que “el Gobierno Supremo de la Universidad compete al Episcopado del Perú y a la Santa Sede” (art. 6).
Las apretadas citas anteriores, nos permiten identificar con claridad cómo nació la PUCP y quien es su madre: la Iglesia Católica.
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