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lunes, 8 de abril de 2019
lunes, 16 de marzo de 2015
martes, 10 de febrero de 2015
Historia, geografía y economía
El Peruano 10 febrero 2015
En investigación La población aborigen
en Lima Colonial, se da aportes sobre cómo se despojaron territorios a
los indígenas en la capital.
Las tierras de Lima fueron dadas a los conquistadores españoles, en el siglo XVI, bajo tres tipos de acciones: Uno, se valieron de la violencia para apropiarse directamente de las tierras, durante las primeras décadas de creada la capital. Y los caciques, para evitar represalias, permanecieron dóciles y permitieron este despojo a los indígenas.
La segunda forma fue a través del naciente aparato estatal de la colonia: Francisco Pizarro ‘pagó’ los servicios de los conquistadores transfiriéndoles tierras de indígenas a través del Cabildo de Lima. Y para la tercera forma de apropiación sirvieron escribanos y jueces de tierras, quienes legalizaron este sistema en los valles del Rímac, Chillón y Lurín.
Duro retrato
Mario Cárdenas Ayaipoma, con más de tres décadas dedicado a la investigación, entrega estas conclusiones en La población aborigen en Lima Colonial, presentado por el Fondo Editorial del Congreso de la República.
Estas tres formas de apropiación de las tierras, sostiene, se dieron a la par del despoblamiento en el siglo XVI de la población indígena en los tres valles, así como de todo el territorio del Tahuantinsuyo, entre 1530 y 1570.
Cárdenas también aborda la reducción de indígenas en Lima: llamada Santiago de Cercado o Pueblo de Santiago, creado en 1571, que permitió un mejor control de la masa aborigen. A esto contrapone las rebeliones indígenas que se dieron en Lima, siendo la principal la de 1750.
Datos
Entre 1530 y 1570 se realizó el despoblamiento de los indígenas en los valles limeños (Lurín, Rímac y Chillón), y de todo el territorio del Tahuantinsuyo.
Otro aporte del libro es su mirada sobre los llamados ‘indígenas asalariados’ quienes en el siglo XVI se desempeñaban en labores como servicio doméstico o sastrería.
Cárdenas Ayaipoma también dedica uno de los capítulos del libro al Colegio del Príncipe, centro de enseñanza capitalino donde se educaron los hijos de la nobleza indígena, desde 1610 hasta la expulsión de la congregación de los jesuitas, en 1767.
108 mil a 200 mil indígenas habitaban los valles de lima en el siglo XVI.
Habitantes de Lima
Las tierras de Lima fueron dadas a los conquistadores españoles, en el siglo XVI, bajo tres tipos de acciones: Uno, se valieron de la violencia para apropiarse directamente de las tierras, durante las primeras décadas de creada la capital. Y los caciques, para evitar represalias, permanecieron dóciles y permitieron este despojo a los indígenas.
La segunda forma fue a través del naciente aparato estatal de la colonia: Francisco Pizarro ‘pagó’ los servicios de los conquistadores transfiriéndoles tierras de indígenas a través del Cabildo de Lima. Y para la tercera forma de apropiación sirvieron escribanos y jueces de tierras, quienes legalizaron este sistema en los valles del Rímac, Chillón y Lurín.
Duro retrato
Mario Cárdenas Ayaipoma, con más de tres décadas dedicado a la investigación, entrega estas conclusiones en La población aborigen en Lima Colonial, presentado por el Fondo Editorial del Congreso de la República.
Estas tres formas de apropiación de las tierras, sostiene, se dieron a la par del despoblamiento en el siglo XVI de la población indígena en los tres valles, así como de todo el territorio del Tahuantinsuyo, entre 1530 y 1570.
Cárdenas también aborda la reducción de indígenas en Lima: llamada Santiago de Cercado o Pueblo de Santiago, creado en 1571, que permitió un mejor control de la masa aborigen. A esto contrapone las rebeliones indígenas que se dieron en Lima, siendo la principal la de 1750.
Datos
Entre 1530 y 1570 se realizó el despoblamiento de los indígenas en los valles limeños (Lurín, Rímac y Chillón), y de todo el territorio del Tahuantinsuyo.
Otro aporte del libro es su mirada sobre los llamados ‘indígenas asalariados’ quienes en el siglo XVI se desempeñaban en labores como servicio doméstico o sastrería.
Cárdenas Ayaipoma también dedica uno de los capítulos del libro al Colegio del Príncipe, centro de enseñanza capitalino donde se educaron los hijos de la nobleza indígena, desde 1610 hasta la expulsión de la congregación de los jesuitas, en 1767.
108 mil a 200 mil indígenas habitaban los valles de lima en el siglo XVI.
lunes, 3 de noviembre de 2014
lunes, 1 de abril de 2013
viernes, 5 de junio de 2009
Ciencias Sociales
El Comercio 5 de junio del 2009
CASO ODYSSEY
España gana juicio sobre gran tesoro
Ministerio de Justicia anunció que apelará el fallo, pues monedas de oro y plata son del Perú
Por: Yolanda Vaccaro Corresponsal
MADRID. Se aceptó la moción de España, país al que debe volver el tesoro del navío Nuestra Señora de las Mercedes, y se denegó el pedido de la empresa cazatesoros Odyssey. Los reclamos del Estado Peruano y de 25 descendientes de los propietarios particulares del tesoro sobre este caso también fueron rechazados. Así, la estadounidense Odyssey debe devolver a España la carga dentro de los próximos diez días.
El caso empezó en marzo del 2007, cuando Odyssey extrajo de las profundidades de las aguas internacionales un tesoro con 594.000 monedas de oro y plata provenientes del navío con bandera española Nuestra Señora de las Mercedes. El Gobierno Español pidió la tenencia del tesoro y empezó un proceso en Tampa (Florida), donde la empresa estadounidense tiene su sede.
RECLAMO PERUANO
En el Perú, el Ministerio de Justicia anunció que impugnará el fallo. “El argumento principal del juez para darle la razón a España es decir que la embarcación es de propiedad española. Nosotros nunca hemos desconocido ello. La discusión se centra en el contenido; es decir, en las 17 toneladas de monedas y artículos de oro y plata, que provienen del Perú”, dijo la procuradora pública Katty Aquize, encargada del caso.
EL DATO
Inconsistencia
Mark Pizzo, juez de Tampa, dice que la alegación del Perú es inconsistente porque no existía como Estado en 1804.
CASO ODYSSEY
España gana juicio sobre gran tesoro
Ministerio de Justicia anunció que apelará el fallo, pues monedas de oro y plata son del Perú
Por: Yolanda Vaccaro Corresponsal
MADRID. Se aceptó la moción de España, país al que debe volver el tesoro del navío Nuestra Señora de las Mercedes, y se denegó el pedido de la empresa cazatesoros Odyssey. Los reclamos del Estado Peruano y de 25 descendientes de los propietarios particulares del tesoro sobre este caso también fueron rechazados. Así, la estadounidense Odyssey debe devolver a España la carga dentro de los próximos diez días.
El caso empezó en marzo del 2007, cuando Odyssey extrajo de las profundidades de las aguas internacionales un tesoro con 594.000 monedas de oro y plata provenientes del navío con bandera española Nuestra Señora de las Mercedes. El Gobierno Español pidió la tenencia del tesoro y empezó un proceso en Tampa (Florida), donde la empresa estadounidense tiene su sede.
RECLAMO PERUANO
En el Perú, el Ministerio de Justicia anunció que impugnará el fallo. “El argumento principal del juez para darle la razón a España es decir que la embarcación es de propiedad española. Nosotros nunca hemos desconocido ello. La discusión se centra en el contenido; es decir, en las 17 toneladas de monedas y artículos de oro y plata, que provienen del Perú”, dijo la procuradora pública Katty Aquize, encargada del caso.
EL DATO
Inconsistencia
Mark Pizzo, juez de Tampa, dice que la alegación del Perú es inconsistente porque no existía como Estado en 1804.
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