viernes, 30 de octubre de 2009
Ciencias Sociales
El Comercio 30 de octubre del 2009
EE.UU. INTRIGAS, GUERRAS... Y LÍOS DE FALDAS
Un centenario Salón Oval
WASHINGTON [EFE]. El Salón Oval, que si pudiera hablar tantas cosas contaría sobre la declaración de guerras, crisis mundiales… y líos de faldas, cumple mañana su primer centenario. Fue el 31 de octubre de 1909 cuando, según la Oficina del Historiador de la Casa Blanca, se introdujeron los muebles en la sala que pasaría a ser la oficina del hombre más poderoso del mundo: el presidente de EE.UU.
La construcción del pabellón de oficinas de la Casa Blanca, lo que con el tiempo pasaría a conocerse como el Ala Oeste, había comenzado en 1902, durante el mandato de Theodore Roosevelt.
Pero fue William Howard Taft el que ordenó la ampliación del Ala Oeste y la conversión de lo que había sido entonces el despacho del jefe de Gabinete, que tenía un extremo redondo, en un óvalo completo, para transformarlo en su oficina.
Fotografías como la célebre en la que el pequeño “John John” Kennedy salía entre las piernas de su padre por debajo del escritorio Resolute —hecho con la madera de una fragata británica y regalo de la reina Victoria de Inglaterra— se hicieron míticas.
Con la llegada de la televisión, las imágenes del despacho se asociaron a algunos de los momentos más solemnes de la historia reciente de EE.UU. Desde allí, el presidente Kennedy informó a la nación de la crisis de los misiles cubanos, Richard Nixon anunció su dimisión tras el escándalo Watergate y Reagan reaccionó después de que el transbordador espacial Challenger se desintegrara en el espacio.
También entre esas paredes curvas George Bush declaró la guerra a Iraq en enero de 1990. Doce años y dos meses más tarde, en marzo del 2002, su hijo George W. Bush protagonizaría la misma escena. George W. Bush fue también el responsable de dirigirse al país la noche tras los atentados del 11 de setiembre del 2001.
Pero si el Salón Oval ha sido testigo de algunos de los momentos más solemnes de la historia de EE.UU., también ha vivido sus momentos más escabrosos.
Y más que la guerra de Iraq o la dimisión de Nixon, su nombre evoca el de la becaria Mónica Lewinsky y su “relación impropia” con Bill Clinton. Quién no recuerda los lúbricos detalles, publicados en el informe del fiscal Kenneth Starr, acerca de lo que sucedía en el despacho durante las visitas de la becaria al mandatario.
EE.UU. INTRIGAS, GUERRAS... Y LÍOS DE FALDAS
Un centenario Salón Oval
WASHINGTON [EFE]. El Salón Oval, que si pudiera hablar tantas cosas contaría sobre la declaración de guerras, crisis mundiales… y líos de faldas, cumple mañana su primer centenario. Fue el 31 de octubre de 1909 cuando, según la Oficina del Historiador de la Casa Blanca, se introdujeron los muebles en la sala que pasaría a ser la oficina del hombre más poderoso del mundo: el presidente de EE.UU.
La construcción del pabellón de oficinas de la Casa Blanca, lo que con el tiempo pasaría a conocerse como el Ala Oeste, había comenzado en 1902, durante el mandato de Theodore Roosevelt.
Pero fue William Howard Taft el que ordenó la ampliación del Ala Oeste y la conversión de lo que había sido entonces el despacho del jefe de Gabinete, que tenía un extremo redondo, en un óvalo completo, para transformarlo en su oficina.
Fotografías como la célebre en la que el pequeño “John John” Kennedy salía entre las piernas de su padre por debajo del escritorio Resolute —hecho con la madera de una fragata británica y regalo de la reina Victoria de Inglaterra— se hicieron míticas.
Con la llegada de la televisión, las imágenes del despacho se asociaron a algunos de los momentos más solemnes de la historia reciente de EE.UU. Desde allí, el presidente Kennedy informó a la nación de la crisis de los misiles cubanos, Richard Nixon anunció su dimisión tras el escándalo Watergate y Reagan reaccionó después de que el transbordador espacial Challenger se desintegrara en el espacio.
También entre esas paredes curvas George Bush declaró la guerra a Iraq en enero de 1990. Doce años y dos meses más tarde, en marzo del 2002, su hijo George W. Bush protagonizaría la misma escena. George W. Bush fue también el responsable de dirigirse al país la noche tras los atentados del 11 de setiembre del 2001.
Pero si el Salón Oval ha sido testigo de algunos de los momentos más solemnes de la historia de EE.UU., también ha vivido sus momentos más escabrosos.
Y más que la guerra de Iraq o la dimisión de Nixon, su nombre evoca el de la becaria Mónica Lewinsky y su “relación impropia” con Bill Clinton. Quién no recuerda los lúbricos detalles, publicados en el informe del fiscal Kenneth Starr, acerca de lo que sucedía en el despacho durante las visitas de la becaria al mandatario.
Enfermería, Ciencias
El Comercio 30 de octubre del 2009
SALUD. ESPERANZA PARA LA PREVENCIÓN
Hallan el inicio del cáncer de próstata
Investigación hecha en Estados Unidos revela proceso que desencadena ese mal
WASHINGTON [EFE]. Científicos estadounidenses descubrieron que la fusión de dos genes inicia el proceso que desencadena el cáncer de próstata, reveló un estudio difundido ayer por la revista “Science”. Según los científicos del Centro Integral del Cáncer de la Universidad de Michigan, la investigación podría tener implicaciones en fusiones de genes que ocurren en otros tipos de cáncer.
Añaden que si se logra comprender la forma como ocurre el proceso de fusión genética, se podrían desarrollar métodos o estrategias de prevención de la enfermedad.
Según el informe, los científicos descubrieron que las piezas de un cromosoma se acercan tras quedar expuestas a la hormona andrógeno, vinculada estrechamente con ese tipo de cáncer. Ese acercamiento marca la fusión que ocurre tras la exposición.
“Este trabajo muestra el origen y la creación de la fusión genética y tal vez el origen mismo del cáncer de próstata. Este es el proceso desencadenante para la génesis de la enfermedad”, manifestó Arul Chinnaiyan, autor del estudio y director del Centro de Patología Traslacional de la Facultad de Medicina de la Universidad de Michigan.
“Pensábamos que las fusiones genéticas eran un hecho accidental. No es así. Se puede inducir el acercamiento de los cromosomas. Cuando se ejerce presión sobre el ADN, se produce la fusión”, señala Ram Shankar, profesor de patología de la Facultad de Medicina de la Universidad de Michigan.
SALUD. ESPERANZA PARA LA PREVENCIÓN
Hallan el inicio del cáncer de próstata
Investigación hecha en Estados Unidos revela proceso que desencadena ese mal
WASHINGTON [EFE]. Científicos estadounidenses descubrieron que la fusión de dos genes inicia el proceso que desencadena el cáncer de próstata, reveló un estudio difundido ayer por la revista “Science”. Según los científicos del Centro Integral del Cáncer de la Universidad de Michigan, la investigación podría tener implicaciones en fusiones de genes que ocurren en otros tipos de cáncer.
Añaden que si se logra comprender la forma como ocurre el proceso de fusión genética, se podrían desarrollar métodos o estrategias de prevención de la enfermedad.
Según el informe, los científicos descubrieron que las piezas de un cromosoma se acercan tras quedar expuestas a la hormona andrógeno, vinculada estrechamente con ese tipo de cáncer. Ese acercamiento marca la fusión que ocurre tras la exposición.
“Este trabajo muestra el origen y la creación de la fusión genética y tal vez el origen mismo del cáncer de próstata. Este es el proceso desencadenante para la génesis de la enfermedad”, manifestó Arul Chinnaiyan, autor del estudio y director del Centro de Patología Traslacional de la Facultad de Medicina de la Universidad de Michigan.
“Pensábamos que las fusiones genéticas eran un hecho accidental. No es así. Se puede inducir el acercamiento de los cromosomas. Cuando se ejerce presión sobre el ADN, se produce la fusión”, señala Ram Shankar, profesor de patología de la Facultad de Medicina de la Universidad de Michigan.
Ciencias Sociales
El Comercio 30 de octubre del 2009
Derecho Constitucional-Reformas Constitucionales Deben Pasar Por El Congreso
Derecho Constitucional-Reformas Constitucionales Deben Pasar Por El Congreso
Ciencias Sociales
El Comercio 30 de octubre del 2009
FILOSOFEMAS
¿Dejará el dólar de ser la moneda universal?
Por: Francisco Miró Quesada Cantuarias*
Al hablar de la universalidad del dólar como moneda nos estamos refiriendo a que todas las grandes inversiones internacionales que se hacen en la mayoría de los países, tanto desarrollados como emergentes, se efectúan mediante la moneda estadounidense. Por ejemplo, leemos en los diarios, China, invertirá US$70.000 millones de dólares para crear una poderosa industria automovilística, o Brasil ha comprado un submarino atómico a Francia por una fabulosa cantidad de dólares. Hay, como siempre, excepciones. Así algunos cálculos en la Unión Europea se realizan en euros. Mas, por lo general, se calculan en dólares, tanto para la compra como para la venta o para las inversiones realizadas en el propio país.
Después de la tremenda crisis económica que se ha producido en Estados Unidos, que ha causado una baja casi universal del dólar, muchos analistas económicos se preguntan si el dólar dejará de ser la moneda universal que a partir de la Segunda Guerra Mundial reemplazó a la libra esterlina inglesa.
Según el historiador Kennedy (que no tiene nada que ver con el presidente) el poderío de las civilizaciones va girando del este hacia el oeste. La tesis del historiador significa que un imperio poderoso que duró un determinado número de años, será reemplazado por otro, situado hacia el oeste y, así, los grandes poderes se van sucediendo unos a otros. Desde el siglo XIX, el poderío pertenecía a Europa Occidental y el país más poderoso era Gran Bretaña seguido por Francia. Mas la moneda británica se impuso como moneda del comercio mundial. El famoso “made in” se generalizó de tal manera que, hoy día, es un pequeño rezago del pasado poderío del león británico.
Pero, a partir de 1950 el poderío pasó a Estados Unidos, que, aunque ya era una nación rica antes de la fecha citada, llegó a ser una potencia económica, cultural y bélica, jamás vista en la historia. Parecía un país formidable cuyo poder duraría siglos. Sin embargo, la crisis que acabamos de mencionar muestra que no era tan poderosa como se creía y la caída prácticamente universal del dólar ha creado una crisis económica internacional sin precedentes, solo comparable a la que se produjo en 1929.
Según algunos políticos y ciertos economistas, Estados Unidos ya no será capaz de recuperar lo perdido. Y si la teoría de Kennedy es verdadera, el recorrido de este a oeste, hará que el poderío retorne al este. Para muchos es el turno de China.
Pero creo que estos puntos de vista son un poco precipitados. Porque en Estados Unidos, ya hay señales de recuperación. Y después de dos o tres años el país saldrá de la crisis y volverá a ser la potencia que, hasta hace dos años, era avasalladora.
La grandeza estadounidense se manifiesta en múltiples dimensiones: económica, cultural, pues tiene universidades extraordinarias, entre ellas el Instituto de Tecnología de Massachusetts, la más importante del mundo de acuerdo con la calificación de los mejores analistas del planeta. Además, el 80% de los premios Nobel son de nacionalidad estadounidense. En la actualidad, a pesar de la crisis, su poderío bélico es el más grande y eficaz del planeta.
Por los hechos expuestos, creemos que la teoría de Kennedy es falsa y que, antes de que el dólar estadounidense deje de ser la moneda universal, tendrán que pasar muchísimos años.
(*) Director general
Religión
Fuente:Catholic.net
Autor: P. Jordi Rivero Fuente: Corazones.org¿Para qué sirven los santos?
Los santos nos sirven como modelos a imitar en la vivencia de virtudes, son puntos de referencia
¿Es importante rezar a los santos? ¿Debemos venerarlos? ¿Por qué son santos? Todos fuimos creados por Dios para ser santos. Dios quiere que todos se salven (1Tm 2,4), pero para salvarse es necesario renunciar al pecado y seguir a Cristo con fe. Veneración de los santos Los primeros santos venerados fueron los discípulos de Jesús y los mártires (los que murieron por Cristo). Más tarde también se incluyó a los confesores (se les llama así porque con su vida "confesaron" su fe), las vírgenes y otros cristianos que demostraron amor y fidelidad a Cristo y a su Iglesia y vivieron con virtud heroica. Con el tiempo creció el número de los reconocidos como santos y se dieron abusos y exageraciones, por lo que la Iglesia instituyó un proceso para estudiar cuidadosamente la santidad. Este proceso, que culmina con la "canonización", es guiado por el Espíritu Santo según la promesa de Jesucristo a la Iglesia de guiarla siempre (Cf. Jn 14:26, Mt 16:18). Podemos estar seguros que quien es canonizado es verdaderamente santo. La Iglesia no puede contar la cantidad de santos en el cielo ya son innumerables y por eso celebra la Fiesta de todos los Santos. Solo se consideran para canonización unos pocos que han vivido la santidad en grado heroico. La canonización es para el bien de nosotros en la tierra y en nada beneficia a los santos que ya gozan de la visión beatífica (ven a Dios cara a cara). Los santos en el cielo son nuestros hermanos mayores que nos ayudan con su ejemplo e intercesión hasta llegar a reunirnos con ellos. La devoción a los santos es una expresión de la doctrina de la Comunión de los Santos que enseña que la muerte no rompe los lazos que unen a los cristianos en Cristo. Los Protestantes rechazaron la devoción a los santos por no comprender la doctrina de la comunión de los santos. El Concilio de Trento (1545-63) reafirmó la doctrina católica. Los santos interceden por nosotros. En virtud de que están en Cristo y gozan de sus bienes espirituales, los santos pueden interceder por nosotros. La intercesión nunca reemplaza la oración directa a Dios, quien puede conceder nuestros ruegos sin la mediación de los santos. Pero, como Padre, se complace en que sus hijos se ayuden y así participen de su amor. Dios ha querido constituirnos una gran familia, cada miembro haciendo el bien a su prójimo. Los bienes proceden de Dios pero los santos los comparten. Los santos son modelos. Debemos imitar la virtud heroica de los santos. Ellos nos enseñan a interpretar el Evangelio evitando así acomodarlo a nuestra mediocridad y a las desviaciones de la cultura. Por ejemplo, al ver cómo los santos aman la Eucaristía, a la Virgen y a los pobres, podemos entender hasta donde puede llegar el amor en un corazón que se abre a la gracia. Al venerar a los santos damos gloria a Dios de quien proceden todas las gracias. Sin duda hay quienes se desvían de una sana devoción y hasta existen personajes que son venerados popularmente al margen de la Iglesia y no son sino. Estos errores no justifican que se descuide la auténtica devoción sino mas bien resalta la importancia de la catequesis. Santos patronos Un santo puede ser declarado patrono de un país, diócesis o institución religiosa. También hay santos patronos de diferentes gremios y causas. Además, todos podemos elegir un santo patrono de nuestra devoción como modelo e intercesor. La santidad consiste en la participación más íntima en la vida de Dios. Todos estamos llamados a la santidad: "vosotros, pues, sed perfectos como es perfecto vuestro Padre celestial", (Mt 5,48). Algunos cristianos han reflejado con mayor heroísmo y coherencia cómo se puede vivir en perfecta sintonía con el Dios de la vida. No son superfluos los santos, pues nos ayudan a ver en la práctica cómo es posible dejarse poseer por el Espíritu Santo y vivir según las Bienaventuranzas. Los santos, además de interceder por nosotros y concedernos favores, nos sirven como modelos a imitar en la vivencia de virtudes, como ejemplos de padres de familia, de misioneros, de católicos comprometidos, etc. Ellos no nos sobran, pero tampoco suplen a Dios. Son personas que han entregado su vida y que Dios nos los pone como puntos de referencia.
jueves, 29 de octubre de 2009
Ciencias Sociales
El Comercio 29 de octubre del 2009
PUNTO DE VISTA
¿Jalando la pita?
Por: Carlos Adrianzén Economista*
Muchas veces creer en lo que la mayoría repite no es lo más aconsejable. Hoy por hoy, por ejemplo, no son pocos los que corean que la última caída del dólar local se da en la medida en que nos hemos tranquilizado.
De hecho, los creyentes acérrimos en la actual política monetaria sostienen que se actúa apropiadamente, moderando hipotéticos excesos de volatilidad y sin modificar la tendencia del tipo de cambio nominal. Esta última afirmación no soporta la menor revisión.
Desde hace ya un buen tiempo, toda tendencia persistente (ya sea a la baja o al alza) ha sido bloqueada por compras o ventas masivas de divisas en el mercado local.
Por ejemplo, entre abril del 2007 y marzo del 2008, el BCR se “vio obligado” a comprar más de US$16.000 millones; mientras que posteriormente (cuando la crisis global inquietó la plaza) y para evitar que el precio local de la divisa se elevase, el instituto emisor vendió alrededor de US$7.000 millones.
Definitivamente, dada la escala de las intervenciones, su discutible esterilización (con certificados del mismo BCR, otra forma de base monetaria) y el derrumbe de nuestro comercio exterior, pocos se atreverían a sostener que no se ha manipulado el tipo de cambio.
La siguiente pregunta aquí implica ponderar si es cierto —como algunos sostienen— que no existe un manejo alternativo. La respuesta aquí es elemental: siempre existe un esquema cambiario alternativo. De hecho, cualquier esquema cambiario bien manejado puede proporcionarnos estabilidad nominal y flexibilidad real.
El actual esquema cambiario, en el cual el BCR —con un límite arbitrariamente bajo a las inversiones en el exterior de las AFP— antepone un supuesto afán por moderar volatilidades cambiarias, por encima del cumplimiento de su meta inflacionaria, ha probado ser un fracaso. El motor de la economía —las exportaciones— están en caída libre, y con ellas el crecimiento económico del país.
Contrariamente a lo que supone una visión complaciente, el BCR debe abandonar el actual esquema cambiario.
Una forma inteligente de transitar hacia un régimen de tipo de cambio flotante se daría elevando hasta un 60% el límite máximo a las inversiones de los ahorros de los trabajadores en las AFP, previa coordinación con el Congreso.
Sobre esta base, en adelante todos los instrumentos del instituto emisor deberían enfocarse en lo fundamental: defender una inflación baja. El mercado debe determinar el precio del dólar.
Por más que exista un cierto stock de reservas internacionales, el mantenernos manipulando un tipo de cambio nominal implica una figura muy compleja e incierta, donde la baja competitividad de nuestra economía y la débil reputación de la autoridad monetaria local pueden tarde o temprano desencadenar un cuadro de ajuste no deseado.
(*) DIRECTOR DE LA ESCUELA DE ECONOMÍA DE LA UNIVERSIDAD DE SAN MARTÍN DE PORRES
PUNTO DE VISTA
¿Jalando la pita?
Por: Carlos Adrianzén Economista*
Muchas veces creer en lo que la mayoría repite no es lo más aconsejable. Hoy por hoy, por ejemplo, no son pocos los que corean que la última caída del dólar local se da en la medida en que nos hemos tranquilizado.
De hecho, los creyentes acérrimos en la actual política monetaria sostienen que se actúa apropiadamente, moderando hipotéticos excesos de volatilidad y sin modificar la tendencia del tipo de cambio nominal. Esta última afirmación no soporta la menor revisión.
Desde hace ya un buen tiempo, toda tendencia persistente (ya sea a la baja o al alza) ha sido bloqueada por compras o ventas masivas de divisas en el mercado local.
Por ejemplo, entre abril del 2007 y marzo del 2008, el BCR se “vio obligado” a comprar más de US$16.000 millones; mientras que posteriormente (cuando la crisis global inquietó la plaza) y para evitar que el precio local de la divisa se elevase, el instituto emisor vendió alrededor de US$7.000 millones.
Definitivamente, dada la escala de las intervenciones, su discutible esterilización (con certificados del mismo BCR, otra forma de base monetaria) y el derrumbe de nuestro comercio exterior, pocos se atreverían a sostener que no se ha manipulado el tipo de cambio.
La siguiente pregunta aquí implica ponderar si es cierto —como algunos sostienen— que no existe un manejo alternativo. La respuesta aquí es elemental: siempre existe un esquema cambiario alternativo. De hecho, cualquier esquema cambiario bien manejado puede proporcionarnos estabilidad nominal y flexibilidad real.
El actual esquema cambiario, en el cual el BCR —con un límite arbitrariamente bajo a las inversiones en el exterior de las AFP— antepone un supuesto afán por moderar volatilidades cambiarias, por encima del cumplimiento de su meta inflacionaria, ha probado ser un fracaso. El motor de la economía —las exportaciones— están en caída libre, y con ellas el crecimiento económico del país.
Contrariamente a lo que supone una visión complaciente, el BCR debe abandonar el actual esquema cambiario.
Una forma inteligente de transitar hacia un régimen de tipo de cambio flotante se daría elevando hasta un 60% el límite máximo a las inversiones de los ahorros de los trabajadores en las AFP, previa coordinación con el Congreso.
Sobre esta base, en adelante todos los instrumentos del instituto emisor deberían enfocarse en lo fundamental: defender una inflación baja. El mercado debe determinar el precio del dólar.
Por más que exista un cierto stock de reservas internacionales, el mantenernos manipulando un tipo de cambio nominal implica una figura muy compleja e incierta, donde la baja competitividad de nuestra economía y la débil reputación de la autoridad monetaria local pueden tarde o temprano desencadenar un cuadro de ajuste no deseado.
(*) DIRECTOR DE LA ESCUELA DE ECONOMÍA DE LA UNIVERSIDAD DE SAN MARTÍN DE PORRES
miércoles, 28 de octubre de 2009
Ciencias Sociales
El Comercio 28 de octubre del 2009
Creatividad para enfrentar el temporal
Empresas mineras y de finanzas reconocen que la inventiva es clave en períodos de crisis
La crisis financiera mundial ha afectado de distinta manera los sectores claves de la economía, como la banca, las finanzas y la minería. Estos han tenido que responder con creatividad para enfrentar la caída de la economía. Para ello han debido priorizar las mejoras, buscando mayor eficiencia en sus procesos e innovando a la hora de enriquecer sus productos.
En el caso de la minería, la crisis impactó negativamente en la cotización de los metales en todo el mundo. La reducción del precio internacional del cobre produjo la disminución de ingresos netos de productoras como Southern Perú Copper Corporation. “Si recordamos el precio de la libra de cobre en los primeros nueve meses del 2009 y los comparamos con el mismo período del 2008, estamos hablando de una caída de entre 41,7% y 40,7%. Este descenso hizo que los ingresos netos de Southern disminuyeran”, comenta Óscar González Rocha, presidente ejecutivo de la minera.
En el ámbito nacional, financieras y microfinancieras como la Caja Municipal de Sullana también experimentaron una desaceleración en el crecimiento de ahorros y colocaciones con respecto al año anterior. Según Joel Siancas Ramírez, presidente del directorio de la Caja Municipal de Sullana, se registró incluso un incremento de la morosidad del orden del 1% por encima del 2008 en todo el sistema de las microfinanzas.
Ambas empresas, que este año forman parte de las firmas auspiciadoras de Creatividad Empresarial, definieron acciones concretas a distintos niveles para intentar salir del temporal.
Por ejemplo, Southern Perú mantuvo una política de reducir sus costos, como la mayoría de las grandes empresas en el Perú que, a decir de un consultor como Jorge Medina, socio principal de Ernst & Young, “habían acumulado mucha grasa durante la bonanza”. En el caso de Southern, al no poder determinar la cotización de los metales, se calcularon las ganancias en función del control de sus costos internos.
La Caja Municipal de Sullana reformuló sus metas de crecimiento e hizo un trabajo más selectivo con los deudores a fin de no incrementar la morosidad. Además amplió su red de agencias en Lima e ingresó en nuevos mercados, como Arequipa, Trujillo y Chimbote.
En adelante, ambas organizaciones seguirán aplicando las mismas políticas que ejecutaron en la crisis: Southern proseguirá con su política de reducción de gastos para convertirse en la productora de cobre de menor costo operativo en el mundo. La Caja Municipal de Sullana seguirá con su plan de expansión mejorando su estrategia de captación y colocación de productos. Incursionará en el mercado de capitales con emisión de certificados de depósitos y de bonos, y buscará nuevas fuentes de ingreso como una mesa de dinero y servicio de giros.
PRECISIONESAuspiciadores
La Caja Municipal de Sullana otorgará el premio especial Creatividad Empresarial al Espíritu Emprendedor.
La minera Southern Perú Copper Corporation se encargará de entregar el premio especial por el Cuidado del Medio Ambiente.
CLAVESSolo hasta mañanaLas postulaciones se recibirán solamente hasta mañana jueves 29 en el Campus Monterrico de la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), en prolongación Primavera 2390, Monterrico, Surco.
Más informaciónLas bases del concurso y la ficha de inscripción pueden descargarse de la web creatividadempresarial.upc.edu.pe. Para mayores informes llamar al teléfono 313-3333 anexo 1312 o escribir al correo electrónico creatividadarial@upc.edu.pe.
LAS FICHASNombre: Óscar González.Cargo: Presidente ejecutivo.Profesión: Ingeniero civil de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).Empresa: Southern Perú Copper Corporation.Historia: Fundada en 1952, opera en el Perú y México. Realiza trabajos de exploración en Chile. En el 2008, el 69% de sus ingresos derivaron del cobre.
Nombre: Joel Siancas.Cargo: Presidente del directorio.Profesión: Contador.Empresa: Caja Municipal de Sullana.Historia: Es una microfinanciera con 23 años en el mercado con raíces en Piura y hoy con oficinas en el norte y Lima. En el 2008 obtuvo una facturación
Creatividad para enfrentar el temporal
Empresas mineras y de finanzas reconocen que la inventiva es clave en períodos de crisis
La crisis financiera mundial ha afectado de distinta manera los sectores claves de la economía, como la banca, las finanzas y la minería. Estos han tenido que responder con creatividad para enfrentar la caída de la economía. Para ello han debido priorizar las mejoras, buscando mayor eficiencia en sus procesos e innovando a la hora de enriquecer sus productos.
En el caso de la minería, la crisis impactó negativamente en la cotización de los metales en todo el mundo. La reducción del precio internacional del cobre produjo la disminución de ingresos netos de productoras como Southern Perú Copper Corporation. “Si recordamos el precio de la libra de cobre en los primeros nueve meses del 2009 y los comparamos con el mismo período del 2008, estamos hablando de una caída de entre 41,7% y 40,7%. Este descenso hizo que los ingresos netos de Southern disminuyeran”, comenta Óscar González Rocha, presidente ejecutivo de la minera.
En el ámbito nacional, financieras y microfinancieras como la Caja Municipal de Sullana también experimentaron una desaceleración en el crecimiento de ahorros y colocaciones con respecto al año anterior. Según Joel Siancas Ramírez, presidente del directorio de la Caja Municipal de Sullana, se registró incluso un incremento de la morosidad del orden del 1% por encima del 2008 en todo el sistema de las microfinanzas.
Ambas empresas, que este año forman parte de las firmas auspiciadoras de Creatividad Empresarial, definieron acciones concretas a distintos niveles para intentar salir del temporal.
Por ejemplo, Southern Perú mantuvo una política de reducir sus costos, como la mayoría de las grandes empresas en el Perú que, a decir de un consultor como Jorge Medina, socio principal de Ernst & Young, “habían acumulado mucha grasa durante la bonanza”. En el caso de Southern, al no poder determinar la cotización de los metales, se calcularon las ganancias en función del control de sus costos internos.
La Caja Municipal de Sullana reformuló sus metas de crecimiento e hizo un trabajo más selectivo con los deudores a fin de no incrementar la morosidad. Además amplió su red de agencias en Lima e ingresó en nuevos mercados, como Arequipa, Trujillo y Chimbote.
En adelante, ambas organizaciones seguirán aplicando las mismas políticas que ejecutaron en la crisis: Southern proseguirá con su política de reducción de gastos para convertirse en la productora de cobre de menor costo operativo en el mundo. La Caja Municipal de Sullana seguirá con su plan de expansión mejorando su estrategia de captación y colocación de productos. Incursionará en el mercado de capitales con emisión de certificados de depósitos y de bonos, y buscará nuevas fuentes de ingreso como una mesa de dinero y servicio de giros.
PRECISIONESAuspiciadores
La Caja Municipal de Sullana otorgará el premio especial Creatividad Empresarial al Espíritu Emprendedor.
La minera Southern Perú Copper Corporation se encargará de entregar el premio especial por el Cuidado del Medio Ambiente.
CLAVESSolo hasta mañanaLas postulaciones se recibirán solamente hasta mañana jueves 29 en el Campus Monterrico de la Universidad Peruana de Ciencias Aplicadas (UPC), en prolongación Primavera 2390, Monterrico, Surco.
Más informaciónLas bases del concurso y la ficha de inscripción pueden descargarse de la web creatividadempresarial.upc.edu.pe. Para mayores informes llamar al teléfono 313-3333 anexo 1312 o escribir al correo electrónico creatividadarial@upc.edu.pe.
LAS FICHASNombre: Óscar González.Cargo: Presidente ejecutivo.Profesión: Ingeniero civil de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).Empresa: Southern Perú Copper Corporation.Historia: Fundada en 1952, opera en el Perú y México. Realiza trabajos de exploración en Chile. En el 2008, el 69% de sus ingresos derivaron del cobre.
Nombre: Joel Siancas.Cargo: Presidente del directorio.Profesión: Contador.Empresa: Caja Municipal de Sullana.Historia: Es una microfinanciera con 23 años en el mercado con raíces en Piura y hoy con oficinas en el norte y Lima. En el 2008 obtuvo una facturación
Enfermería, Ciencias
El Comercio 28 de octubre del 2009
SALUD. ESTUDIO DE OMS
Identifican cinco factores de riesgo que acortan la vida
De eludirlos, la gente viviría un lustro más. A ellos atribuyen 15 mlls. de muertes prematuras
GINEBRA [EFE]. La esperanza de vida en el mundo se incrementaría un lustro si se eliminaran los cinco principales factores de riesgo para la salud, según un estudio publicado por la Organización Mundial de la Salud (OMS).
La malnutrición infantil, el sexo no seguro, la falta de agua potable y saneamiento, el consumo del alcohol y la tensión alta son los cinco factores responsables de un cuarto de los 60 millones de fallecimientos prematuros que ocurren anualmente en el mundo. En general, los diez factores de riesgo más importantes reducen la esperanza de vida en siete años, y en África, en diez.
El informe describe una lista de 24 factores que afectan la salud de la población mundial y que tienen origen ambiental, psicosocial y de comportamiento, como la polución, el tabaquismo y la nutrición, pero no aborda los riesgos producidos por enfermedades infecciosas o de resistencia bacteriológica. Los datos con los que la OMS ha elaborado el análisis son del 2004.
Según el estudio, la tensión alta es responsable del 13% de las muertes, el uso del tabaco del 9%, la glucosa alta del 6%, la inactividad física de un 6% y el sobrepeso y la obesidad del 5%.
El texto deja claro la importancia de la combinación de factores en las enfermedades y en las muertes, y en la posibilidad de reducirlas si se controla uno de ellos.
SALUD. ESTUDIO DE OMS
Identifican cinco factores de riesgo que acortan la vida
De eludirlos, la gente viviría un lustro más. A ellos atribuyen 15 mlls. de muertes prematuras
GINEBRA [EFE]. La esperanza de vida en el mundo se incrementaría un lustro si se eliminaran los cinco principales factores de riesgo para la salud, según un estudio publicado por la Organización Mundial de la Salud (OMS).
La malnutrición infantil, el sexo no seguro, la falta de agua potable y saneamiento, el consumo del alcohol y la tensión alta son los cinco factores responsables de un cuarto de los 60 millones de fallecimientos prematuros que ocurren anualmente en el mundo. En general, los diez factores de riesgo más importantes reducen la esperanza de vida en siete años, y en África, en diez.
El informe describe una lista de 24 factores que afectan la salud de la población mundial y que tienen origen ambiental, psicosocial y de comportamiento, como la polución, el tabaquismo y la nutrición, pero no aborda los riesgos producidos por enfermedades infecciosas o de resistencia bacteriológica. Los datos con los que la OMS ha elaborado el análisis son del 2004.
Según el estudio, la tensión alta es responsable del 13% de las muertes, el uso del tabaco del 9%, la glucosa alta del 6%, la inactividad física de un 6% y el sobrepeso y la obesidad del 5%.
El texto deja claro la importancia de la combinación de factores en las enfermedades y en las muertes, y en la posibilidad de reducirlas si se controla uno de ellos.
Enfermería, Ciencias
El Comercio 28 de octubre del 2009
AREQUIPA. ¿LE TIENE MIEDO A LOS DENTISTAS?
Producto hecho de papaya arequipeña remueve caries
Gel reduce el uso del taladro y la anestesia local durante las consultas al médico
Un estudio realizado por el Centro Interdisciplinario de Investigación e Innovación de la Universidad Católica de Santa María ha permitido que ayer se lanzara al mercado, con todas las autorizaciones y permisos en regla, un producto elaborado con papaya arequipeña que remueve las caries sin usar métodos mecánicos.
Según los investigadores, el producto llamado gel Renova Caries, que cuesta S/.36, reblandece las caries facilitando su remoción con el uso de técnicas manuales, y también disminuye la utilización del taladro y de la anestesia local, así como el temor por visitar al dentista.
La investigación, que se inició en el 2006, estuvo a cargo de la doctora Zaida Moya. Ella obtuvo la colaboración de la empresa Quimivet y el cofinanciamiento del Fondo para la Innovación, la Ciencia y Tecnología (Fincyt), entidad que maneja fondos del Banco Interamericano de Desarrollo (BID).
EL DATO
La papaya arequipeña (“Carica pubescens”) contiene papaína, enzima proteolítica cuyo procesamiento da como resultado un material dental que permite el reblandecimiento de las caries.
AREQUIPA. ¿LE TIENE MIEDO A LOS DENTISTAS?
Producto hecho de papaya arequipeña remueve caries
Gel reduce el uso del taladro y la anestesia local durante las consultas al médico
Un estudio realizado por el Centro Interdisciplinario de Investigación e Innovación de la Universidad Católica de Santa María ha permitido que ayer se lanzara al mercado, con todas las autorizaciones y permisos en regla, un producto elaborado con papaya arequipeña que remueve las caries sin usar métodos mecánicos.
Según los investigadores, el producto llamado gel Renova Caries, que cuesta S/.36, reblandece las caries facilitando su remoción con el uso de técnicas manuales, y también disminuye la utilización del taladro y de la anestesia local, así como el temor por visitar al dentista.
La investigación, que se inició en el 2006, estuvo a cargo de la doctora Zaida Moya. Ella obtuvo la colaboración de la empresa Quimivet y el cofinanciamiento del Fondo para la Innovación, la Ciencia y Tecnología (Fincyt), entidad que maneja fondos del Banco Interamericano de Desarrollo (BID).
EL DATO
La papaya arequipeña (“Carica pubescens”) contiene papaína, enzima proteolítica cuyo procesamiento da como resultado un material dental que permite el reblandecimiento de las caries.
Ciencias Sociales
El Comercio 28 de octubre del 2009
ENTREVISTA. MANUEL RODRÍGUEZ CUADROS
Dos argumentos más a favor del Perú
El libro del ex canciller Manuel Rodríguez Cuadros será donado al Estado por el Sutep para que sea de distribución gratuita en todos los colegios del Perú
Por: Cecilia Rosales Ferreyros
El ex canciller Manuel Rodríguez Cuadros presentará hoy el libro “La Soberanía Marítima del Perú: la controversia entre el Perú y Chile en la Corte Internacional de Justicia”. En la siguiente entrevista nos adelanta algunos de los postulados centrales de su trabajo, que se presentará en la Universidad Tecnológica del Perú (UTP).
¿Qué es lo que plantea el libro?Es un nuevo aporte a la sustentación de la posición del Perú ante la corte de La Haya.
¿En qué se diferencia con respecto a su libro anterior?Ese se publicó antes de la demanda y antes de que Chile —evaluando la seriedad de los argumentos del Perú en relación a la competencia de la corte para resolver el caso— decidiera no presentar excepciones preliminares. Estos cambios decisivos en el proceso son analizados en el libro.
¿Qué tesis plantea?Se llega a la conclusión indubitable de que el Gobierno de Chile nunca antes había planteado la existencia de un límite por el paralelo. Recién el 28 de agosto de 1991, al aprobar la Ley 19.080, que modificó la Ley General de Pesca y Agricultura, el Gobierno de Chile afirmó su tesis de mar presencial en la que afirma que su frontera marítima se prolonga hasta la Isla de Pascua a partir del paralelo del Hito 1 de la línea fronteriza internacional que separa Chile y el Perú. Esto significa que es falso que Chile haya afirmado la tesis de un límite por el paralelo desde hace 20, 30 o 40 años ya que estrictamente el registro histórico indica que, de manera indirecta, por primera vez lo hizo en una ley interna, no en un acto internacional, el 28 de agosto de 1991.
Eso traería abajo varias tesis chilenas.Trae abajo la tesis del derecho consuetudinario regional, y trae abajo la tesis de una práctica reiterada en términos de una supuesta aquiescencia peruana que habría reconocido a través de actos propios un límite por el paralelo. Esto es muy gravitante.
¿Qué otra tesis plantea?Chile ha señalado que las actas de 1968 habrían materializado el límite marítimo por el paralelo y serían una confirmación de lo que supuestamente se habría pactado en el Convenio de 1954 y en la Declaración de Santiago. De la investigación que he realizado se llega a la conclusión objetiva de que no se trata de actas sino de un documento de los técnicos que fueron a evaluar en el terreno la posibilidad de emplazar unas torres de enfilamiento que permitan orientar a las pequeñas embarcaciones pesqueras. Se explica que esos técnicos no pudieron ir a hacer ese trabajo topográfico sin un mandato de los gobiernos a través de un acuerdo internacional. Se ha establecido que efectivamente hubo un acuerdo internacional al que denomino de intercambio de notas del 6 de febrero y 8 de marzo de 1968. A iniciativa del canciller peruano se dirigió una nota en la que el Perú proponía que se proceda a construir, por ambos países, postes o señales visibles a gran distancia en el punto en el que la frontera común llega al mar cerca al Hito 1. Este es el acuerdo. El encargado de negocios de Chile, Francisco José Oyarzún, respondió mostrando la conformidad de Chile, y en ese párrafo no hay ninguna referencia al límite marítimo ni a materializar el límite. Quiere decir que las famosas actas no son más que la ejecución en el terreno y no hay ninguna alusión al límite marítimo.
ENTREVISTA. MANUEL RODRÍGUEZ CUADROS
Dos argumentos más a favor del Perú
El libro del ex canciller Manuel Rodríguez Cuadros será donado al Estado por el Sutep para que sea de distribución gratuita en todos los colegios del Perú
Por: Cecilia Rosales Ferreyros
El ex canciller Manuel Rodríguez Cuadros presentará hoy el libro “La Soberanía Marítima del Perú: la controversia entre el Perú y Chile en la Corte Internacional de Justicia”. En la siguiente entrevista nos adelanta algunos de los postulados centrales de su trabajo, que se presentará en la Universidad Tecnológica del Perú (UTP).
¿Qué es lo que plantea el libro?Es un nuevo aporte a la sustentación de la posición del Perú ante la corte de La Haya.
¿En qué se diferencia con respecto a su libro anterior?Ese se publicó antes de la demanda y antes de que Chile —evaluando la seriedad de los argumentos del Perú en relación a la competencia de la corte para resolver el caso— decidiera no presentar excepciones preliminares. Estos cambios decisivos en el proceso son analizados en el libro.
¿Qué tesis plantea?Se llega a la conclusión indubitable de que el Gobierno de Chile nunca antes había planteado la existencia de un límite por el paralelo. Recién el 28 de agosto de 1991, al aprobar la Ley 19.080, que modificó la Ley General de Pesca y Agricultura, el Gobierno de Chile afirmó su tesis de mar presencial en la que afirma que su frontera marítima se prolonga hasta la Isla de Pascua a partir del paralelo del Hito 1 de la línea fronteriza internacional que separa Chile y el Perú. Esto significa que es falso que Chile haya afirmado la tesis de un límite por el paralelo desde hace 20, 30 o 40 años ya que estrictamente el registro histórico indica que, de manera indirecta, por primera vez lo hizo en una ley interna, no en un acto internacional, el 28 de agosto de 1991.
Eso traería abajo varias tesis chilenas.Trae abajo la tesis del derecho consuetudinario regional, y trae abajo la tesis de una práctica reiterada en términos de una supuesta aquiescencia peruana que habría reconocido a través de actos propios un límite por el paralelo. Esto es muy gravitante.
¿Qué otra tesis plantea?Chile ha señalado que las actas de 1968 habrían materializado el límite marítimo por el paralelo y serían una confirmación de lo que supuestamente se habría pactado en el Convenio de 1954 y en la Declaración de Santiago. De la investigación que he realizado se llega a la conclusión objetiva de que no se trata de actas sino de un documento de los técnicos que fueron a evaluar en el terreno la posibilidad de emplazar unas torres de enfilamiento que permitan orientar a las pequeñas embarcaciones pesqueras. Se explica que esos técnicos no pudieron ir a hacer ese trabajo topográfico sin un mandato de los gobiernos a través de un acuerdo internacional. Se ha establecido que efectivamente hubo un acuerdo internacional al que denomino de intercambio de notas del 6 de febrero y 8 de marzo de 1968. A iniciativa del canciller peruano se dirigió una nota en la que el Perú proponía que se proceda a construir, por ambos países, postes o señales visibles a gran distancia en el punto en el que la frontera común llega al mar cerca al Hito 1. Este es el acuerdo. El encargado de negocios de Chile, Francisco José Oyarzún, respondió mostrando la conformidad de Chile, y en ese párrafo no hay ninguna referencia al límite marítimo ni a materializar el límite. Quiere decir que las famosas actas no son más que la ejecución en el terreno y no hay ninguna alusión al límite marítimo.
Ciencias Sociales
El Comercio 28 de octubre del 2009
CUÁNDO DEJAREMOS DE TENER MIEDO A LO DIFERENTE
Discriminación laboral
Por: Carolina Benavides*
Según un informe del BID, nuestro país se encuentra entre los más discriminatorios de la región, en lo que atañe a la brecha salarial, por sexo y por etnicidad.
Consultada al respecto, la señora Temple, directora de DBM (El Comercio, 13/10/2009) señaló que las empresas de los países desarrollados consideran fundamental convocar a empleados de diferente sexo, origen étnico y orientación religiosa. De esta manera, no solo se sale al paso a un insoportable lastre social, sino que al mismo tiempo se acrecienta la productividad.
Este es un asunto central: la convivencia de lo diferente está en la raíz del desarrollo y de la creatividad. Es la confrontación cotidiana con quienes no nos reflejan, cual espejos, nuestra propia imagen, la que nos lleva adelante. Por el contrario, la uniformidad conduce a la exclusión, a la repetición eterna de lo mismo. Por cierto, para lograr un verdadero mestizaje, no es suficiente agrupar a personas de diferente sexo, raza y condición social. Es necesario despertar tempranamente la curiosidad respetuosa por el otro, propiciar la forja de una visión del mundo amplia, tolerante, cosmopolita, exenta de hipocresías. Asimismo, se requiere un liderazgo capaz de cohesionar las tendencias centrífugas propias de la heterogeneidad. Aquel ha de procurar persuadir a todos, pero no guiarse de quienes no quieren o no pueden entender razones, por más abultado que sea su volumen electoral. La autoridad representativa debe saber que, si bien podemos sentirnos atraídos por lo ajeno, hay recónditos temores que, colocados inconscientemente en el otro, erigen murallas de exclusión, tanto externas (playas con guachimanes, colegios monocolores, etc.), como internas (desconfianza que roza la paranoia). Es indispensable que quienes dirigen al país estén alertas para contener las angustias que se expresan como rechazo del que “no es como nosotros”. Y ¡ojo! que no hay mayor distancia entre tolerar únicamente al que posee el mismo color de piel o el mismo sexo, y la exigencia de unisonancia de pareceres.
Es imprescindible la disidencia, no solo tolerada, sino asumida como fundamental para alcanzar una comprensión matizada de las cosas.
En realidad lo que las empresas de avanzada propugnan es un modelo que reproduce la multiculturalidad, característica de las sociedades incluyentes que han asumido que el universo de tonalidades variopintas son los cimientos sobre los que edifican las grandes naciones, el medio donde brotan los espíritus verdaderamente innovadores. Nada de esto es posible cuando impera el oscurantismo, que transforma el miedo en prepotencia. Hay que resistir sus embates enfurecidos para mostrar a la ciudadanía que en nuestro país se ha maltratado, y hasta asesinado, a muchos que piensan distinto o que simplemente tenían un aspecto físico diferente.
Queda claro, aunque no lo parezca a primera vista, que cuestiones tan aparentemente disímiles guardan una estrecha relación estructural entre sí, tal como ocurre con numerosos peruanos que lucen tan dispares.
(*) Directora de Nexos Voluntarios
CUÁNDO DEJAREMOS DE TENER MIEDO A LO DIFERENTE
Discriminación laboral
Por: Carolina Benavides*
Según un informe del BID, nuestro país se encuentra entre los más discriminatorios de la región, en lo que atañe a la brecha salarial, por sexo y por etnicidad.
Consultada al respecto, la señora Temple, directora de DBM (El Comercio, 13/10/2009) señaló que las empresas de los países desarrollados consideran fundamental convocar a empleados de diferente sexo, origen étnico y orientación religiosa. De esta manera, no solo se sale al paso a un insoportable lastre social, sino que al mismo tiempo se acrecienta la productividad.
Este es un asunto central: la convivencia de lo diferente está en la raíz del desarrollo y de la creatividad. Es la confrontación cotidiana con quienes no nos reflejan, cual espejos, nuestra propia imagen, la que nos lleva adelante. Por el contrario, la uniformidad conduce a la exclusión, a la repetición eterna de lo mismo. Por cierto, para lograr un verdadero mestizaje, no es suficiente agrupar a personas de diferente sexo, raza y condición social. Es necesario despertar tempranamente la curiosidad respetuosa por el otro, propiciar la forja de una visión del mundo amplia, tolerante, cosmopolita, exenta de hipocresías. Asimismo, se requiere un liderazgo capaz de cohesionar las tendencias centrífugas propias de la heterogeneidad. Aquel ha de procurar persuadir a todos, pero no guiarse de quienes no quieren o no pueden entender razones, por más abultado que sea su volumen electoral. La autoridad representativa debe saber que, si bien podemos sentirnos atraídos por lo ajeno, hay recónditos temores que, colocados inconscientemente en el otro, erigen murallas de exclusión, tanto externas (playas con guachimanes, colegios monocolores, etc.), como internas (desconfianza que roza la paranoia). Es indispensable que quienes dirigen al país estén alertas para contener las angustias que se expresan como rechazo del que “no es como nosotros”. Y ¡ojo! que no hay mayor distancia entre tolerar únicamente al que posee el mismo color de piel o el mismo sexo, y la exigencia de unisonancia de pareceres.
Es imprescindible la disidencia, no solo tolerada, sino asumida como fundamental para alcanzar una comprensión matizada de las cosas.
En realidad lo que las empresas de avanzada propugnan es un modelo que reproduce la multiculturalidad, característica de las sociedades incluyentes que han asumido que el universo de tonalidades variopintas son los cimientos sobre los que edifican las grandes naciones, el medio donde brotan los espíritus verdaderamente innovadores. Nada de esto es posible cuando impera el oscurantismo, que transforma el miedo en prepotencia. Hay que resistir sus embates enfurecidos para mostrar a la ciudadanía que en nuestro país se ha maltratado, y hasta asesinado, a muchos que piensan distinto o que simplemente tenían un aspecto físico diferente.
Queda claro, aunque no lo parezca a primera vista, que cuestiones tan aparentemente disímiles guardan una estrecha relación estructural entre sí, tal como ocurre con numerosos peruanos que lucen tan dispares.
(*) Directora de Nexos Voluntarios
martes, 27 de octubre de 2009
lunes, 26 de octubre de 2009
Ciencias Sociales
Día 1 26 de octubre del 2009
¿Mito o realidad?
La crisis económica no ha podido rebatir la teoría de la autorregulación de los mercados.
MITO. Según Dan Ariely, autor del artículo “El fin de la economía racional”, publicado en la “Harvard Business Review América Latina”, tal afirmación es falsa y responde más a un dogma de fe que a un hecho. El autor afirma que la actual coyuntura ha obligado a que empresas y ejecutivos entiendan que la autorregulación del mercado es solo un supuesto falso.
Las organizaciones inteligentes desarrollarán nuevos métodos para lidiar con la irracionalidad del mercado.
REALIDAD. Para Ariely, que es docente de Economía de la Universidad de Duke (EE.UU.), las empresas y los ejecutivos que se han formado y desarrollado en un medio, donde ha predominado la visión de la racionalidad del mercado, pueden recibir ayuda de una disciplina emergente: la economía conductual. Según esta, las organizaciones tienen que aprender a entender el cómo se toman las decisiones en sus estamentos para ser capaces de detectar la irracionalidad que prima en ese proceso. Una vez que la comprensión de la irracionalidad forme parte del tejido de la organización, se podrá aplicar el enfoque de la economía conductual a casi cualquier área de la empresa, desde el gobierno corporativo hasta la atención al cliente.
¿Mito o realidad?
La crisis económica no ha podido rebatir la teoría de la autorregulación de los mercados.
MITO. Según Dan Ariely, autor del artículo “El fin de la economía racional”, publicado en la “Harvard Business Review América Latina”, tal afirmación es falsa y responde más a un dogma de fe que a un hecho. El autor afirma que la actual coyuntura ha obligado a que empresas y ejecutivos entiendan que la autorregulación del mercado es solo un supuesto falso.
Las organizaciones inteligentes desarrollarán nuevos métodos para lidiar con la irracionalidad del mercado.
REALIDAD. Para Ariely, que es docente de Economía de la Universidad de Duke (EE.UU.), las empresas y los ejecutivos que se han formado y desarrollado en un medio, donde ha predominado la visión de la racionalidad del mercado, pueden recibir ayuda de una disciplina emergente: la economía conductual. Según esta, las organizaciones tienen que aprender a entender el cómo se toman las decisiones en sus estamentos para ser capaces de detectar la irracionalidad que prima en ese proceso. Una vez que la comprensión de la irracionalidad forme parte del tejido de la organización, se podrá aplicar el enfoque de la economía conductual a casi cualquier área de la empresa, desde el gobierno corporativo hasta la atención al cliente.
domingo, 25 de octubre de 2009
Ciencias Sociales
El Comercio 24 de octubre del 2009
ENTREVISTA. WALDO MENDOZA
Las lecciones que deja la crisis
Tras la crisis mundial, las autoridades económicas deben mantener las tasas de interés bajas, esforzarse por subir la inversión pública y recuperar las reservas internacionales
Por: Juan Vargas Sánchez
Aunque el Ministerio de Economía y Finanzas (MEF) y el Banco Central de Reserva (BCR) reaccionaron tarde ante la crisis, ahora implementan políticas adecuadas que no deben cortarse para que la economía se recupere rápidamente, señala el economista de la Universidad Católica Waldo Mendoza.
¿Ya se acabó la crisis?
Creo que efectivamente la recesión en el Perú y en buena parte del mundo ha concluido, pero ha dejado secuelas. Una economía que crecía 10% por año con suerte crecerá en 1% este año, y eso elevará la pobreza. Debemos reconocer que la crisis nos hizo mucho daño, y eso debemos analizarlo para sacar lecciones para la siguiente crisis.
En el Gobierno resaltan que fuimos de los pocos países que no entraron en recesión.
La característica de esta crisis no es que el PBI disminuyó, sino la aparatosa desaceleración del ritmo de crecimiento económico. Fíjese en el período enero-agosto: en el 2006 se creció 7,3%, en 2007 en 8%, en el 2008 11% y en 2009 fue 0%; nos paralizamos. Las razones son simples: esta crisis internacional fue la más severa desde la Gran Depresión; y a pesar de que el Perú contaba con toda la artillería para enfrentarla, no hizo un uso adecuado de ella.
¿Se pudo evitar la desaceleración?
En 1998 ante una crisis similar no se contaba con elementos para responder. El tipo de cambio y la tasa de interés subían y el BCR no podía detenerlos, el PBI caía y el MEF no tenía dinero para gastar. Esta administración no aprendió la lección. Al contrario de lo que hizo la anterior administración, en este gobierno se alentó el ingreso de capitales de corto plazo, que son los primeros que se van cuando hay crisis. La otra cosa que yo creía que habíamos aprendido era que la política fiscal debe ser contracíclica y, en cambio, desde el 2007 el gobierno empezó a gastar un montón cuando no se necesitaba y redujo el gasto cuando lo necesitábamos. La inversión pública aumentó 65% en el primer semestre del 2008 y solo 17% en el primer semestre del 2009.
¿Es un sinsentido que el MEF haya reducido el gasto?
Tengo la impresión de que el ministro [Luis] Valdivieso llegó al Perú con la idea de enfriar la economía, porque la inflación era la principal preocupación. El presupuesto que hizo en agosto fue el que se aprobó en noviembre, pero en setiembre el mundo había cambiado.
Estalló la crisis.
El mundo cambió y el ministro no tuvo la suficiente habilidad para acomodarse a las nuevas condiciones internacionales. Luego lanza su supuesto paquete reactivador que yo critiqué, porque no incluía ni un crédito suplementario que aumente el gasto en al menos un sol. El 2008 fue un desperdicio: el MEF hizo una política contractiva y está saliendo —con mucho dolor y dificultad— de esa parálisis.
¿El BCR lo hizo mejor?
Para ser justos, el banco central tuvo un comportamiento mixto. Hizo dos cosas bien: tuvo que vender unos US$7.000 millones para evitar un alza del tipo de cambio que nos hubiera llevado a la recesión y mantuvo su política de tasa de interés fija inyectando liquidez e impidiendo una sequía crediticia. Su error fue permitir el ingreso de capitales de corto plazo y demorarse en reducir la tasa de interés. Australia, que tenía condiciones similares a la nuestra, redujo las tasas en setiembre del 2008. El BCR recién lo hizo en abril.
¿Cree que el MEF y el BCR se dejaron influir por el mensaje de que el país estaba blindado?
Hay un problema con las proyecciones macroeconómicas. El MEF, el BCR y los bancos privados pronosticaron para este año un 7% de crecimiento. Yo el año pasado revisé un poco de historia y en base a lo que pasó en 1998 y a la complacencia gubernamental pronostiqué que la economía no crecería. Creo que las autoridades económicas subestimaron la crisis y sobrestimaron las fortalezas de la economía peruana.
¿Al gobierno y a los bancos les convenía hacer creer que la economía no se vería afectada?
El gobierno quería decir que estábamos blindados y los bancos querían seguir colocando créditos. Creo que han pensado que fomentando la confianza lograrían que los empresarios sigan invirtiendo, pero no les dio resultado. La inversión privada pasó de crecer 25% en el primer semestre del año pasado a caer 10% este año. Creo que las proyecciones deben estar a cargo de una entidad independiente como en Estados Unidos lo hace la National Bureau of Economic Research.
¿Se actúa correctamente para recuperar la economía?
Aunque reaccionamos con demora, hay que celebrar que se reaccionó en la dirección correcta. Nuestra recuperación está siendo sostenida en la baja tasa de interés y en un impulso fiscal, tardío, pero impulso al fin. Sería un error fatal que pensemos que ya salimos de la crisis y quitemos esos impulsos.
¿Se puede hacer algo más?
Con la tasa de interés ya no hay mucho que hacer, se bajó tarde, pero a buen ritmo y debe mantenerse ahí. Con respecto al gasto público, hay que proseguir con la recuperación de la inversión pública. Y sobre el tipo de cambio, yo recomendaría una acción más atrevida del BCR en el mercado cambiario para recuperar las reservas que se perdieron el año pasado y para ayudar a las exportaciones a ganar competitividad.
¿Hay que volver a tener un colchón de reservas?
Vamos a necesitar un colchón para las próximas elecciones. Funcionó en el 2006. La gente no se dio cuenta de que había problemas financieros, porque el BCR intervino vendiendo dólares. Algo que se demostró con esta crisis es la importancia de contar con reservas internacionales y no sabemos cuántas son suficientes porque no sabemos cuál será la magnitud de la crisis que venga.
LA FICHA
Nombre: Waldo Mendoza.
Profesión: Economista.
Cargo: Jefe del Departamento de Economía de la Pontificia Universidad Católica.
Experiencia: Viceministro de Hacienda (2005).
Ciencias, Ciencias Sociales
El Comercio 24 de octubre del 2009
A 43 DÍAS PARA COPENHAGUE
El cambio climático en un plato
Por: Martha Meier M Q Periodista*
El cambio climático modificará de manera drástica nuestras costumbres y también aquello que comemos, bebemos y saboreamos. Veamos. Un plato de ensalada, por ejemplo, es una mixtura sabrosa y saludable de verduras y legumbres. Su cultivo depende de determinados ciclos naturales. Lo mismo va para una copa de vino, una taza de café o un simple vaso de agua. Lluvia, frío, calor y agentes polinizadores son fundamentales para las cosechas. Pero los patrones climáticos están alterados y eso complica la agricultura. Escasea el agua, las estaciones se retrasan o adelantan al igual que la maduración de los frutos, de los cereales, de las plantas.
La seguridad alimentaria mundial está en riesgo, advierte la FAO. La agricultura, los bosques y los bancos pesqueros —es decir todas las posibles fuentes alimenticias— serán impactados. Gordon Brown, primer ministro británico, explica que “el cambio climático es la mayor amenaza para nuestro futuro. Afectará a cada individuo, a cada familia, comunidad, negocio y a todos los países”.
Y todo eso incluye a la gastronomía. A falta de algunos sabores a otros habrá que acostumbrarse. A falta de ciertos ingredientes habrá que ser más creativos. Por motivos diversos algunos productos no se encuentran ya en los mercados, empobreciendo las cocinas regionales y dándole un giro inesperado al devenir gastronómico.
En el II Congreso Mundial de Cambio Climático, desarrollado hace varios meses en Barcelona bajo el auspicio de la Academia del Vino, los participantes degustaron platos de lo que podríamos empezar a llamar cocina “novo-clima”. Tras una videoconferencia de Al Gore —ex vicepresidente de Estados Unidos y premio Nobel de la Paz—, el restaurante Bouquet del hotel Hesperia Tower, sede del evento, presentó las jornadas gastronómicas “Los vinos del cambio climático”, con un ecomenú. Se sirvió pescado y pato, nada de vaca o de cerdo (cuya crianza es contaminante y promueve la deforestación) y la leche animal fue sustituida por la de soya en los helados.
Pero no perdamos de vista el problema central: las hambrunas que padecerán millones de seres humanos. Investigación y desarrollo científico-tecnológico son el único camino para adaptar ciertos cultivos, y mitigar el impacto de lo que se viene. El Instituto Goddard para Estudios Espaciales de la NASA, y el Centro Hadley para el Cambio Climático, de Londres, han desarrollado modelos para predecir los cambios. Ambos anuncian disminución de las lluvias en los países tropicales (como el Perú, en gran parte de su territorio).
Menos agua es menos cosechas, estrés para los bosques y su biodiversidad. Menos agua significa, también, migraciones de miles de personas y un escenario idóneo para el brote de epidemias. Los científicos sostienen que las cosas podrían ser inmanejables antes de lo previsto. “Las economías que abracen tempranamente la revolución a favor del medio ambiente cosecharán las más grandes recompensas”, explica el primer ministro británico. La esperanza está puesta en lograr un acuerdo en Copenhague, y como dice Brown, la cita de diciembre “debe ser el comienzo de algo, no el final”.
- ESPECIALIZADA EN TEMAS AMBIENTALES
Orientación y Consejería, Persona, Familia y Relacioanes Huamanas
El Comercio 24 de octubre del 2009
RINCÓN DEL AUTOR
El pulmón y la ética social
Por: Hugo Guerra
El caso del falso robo de un pulmón disecado para la sobrecogedora exposición internacional sobre “El cuerpo humano: real y fascinante”, plantea una serie de profundos problemas éticos y morales.
Es repudiable que alguien trame una mentira macabra como estratagema publicitaria al denunciar el imaginario robo para atraer más público. Quien pueda cometer tal barbaridad tendría que ser una persona inescrupulosa, carente de conciencia moral y de sólidos principios para distinguir entre el bien y el mal.
Sin embargo, el problema no es aislado. En el Perú —lo mismo que en otros lugares donde campea el capitalismo desbocado— los negocios muchas veces consisten en obtener ganancias desmedidas a cualquier costo. La falta de ética lleva a que muchos, en su afán por enriquecerse, no les importe pisotear derechos de los demás, infringir normas legales, hacer daño a terceros, mentir con descaro y engañar.
Esa actitud malsana se encuentra en muchos niveles, desde el microbusero al que no le interesa poner en riesgo la vida de sus pasajeros, hasta el minero al que le importa un bledo dañar el medio ambiente, pasando por el industrial que de puro “vivo” vende productos de ínfima calidad.
Luego, utilizar un pulmón como instrumento del engaño implica ausencia de conciencia sobre la sacralidad del cuerpo humano, una creación maravillosa que por su trascendencia es imposible entender como simple materia orgánica desligada del alma, reflejo del milagro divino.
Vi hace bastante tiempo la exposición de referencia en Europa y juré no regresar porque, salvo justificado interés científico o médico, escrutar las intimidades abisales del cuerpo de los semejantes me sobrecoge. Aunque se trate de órganos especialmente plastificados para una exhibición, finalmente son parte de personas que vivieron y, por tanto, sintieron, amaron, fueron felices o desgraciadas, como cualquiera de nosotros; y en consecuencia sus restos mortales merecen paz eterna y respeto permanente.
La falta de aprecio a la vida propia y de los semejantes, también afecta socialmente a los peruanos porque eso se traduce en la violencia cotidiana, que va desde el empellón injustificado al otro en la vía pública, hasta el incremento de la delincuencia y la criminalidad.
Algo más: la farsa que comentamos ha dañado, asimismo, la imagen del Perú, porque la noticia del falso robo dio la vuelta al mundo poniéndonos como una sociedad salvaje. Y si eso ya es grave, tanto peor es que muchísimos peruanos luego del primer impacto informativo, tomaran el caso con una naturalidad exasperante, llegando a decir que se trataba de una simple “travesura”. Reacción cínica que evidencia una peligrosa falta de autoestima como nación.
No creo en la moralina ni en Catones de circunstancia, pero definitivamente este molesto asunto debe llevarnos a repensar una pregunta básica: ¿por qué nos estamos envileciendo cada vez más como sociedad?
viernes, 23 de octubre de 2009
Ciencias Sociales
El Comercio 23 de octubre del 2009
La responsabilidad social también eleva las ventas de las empresas
La responsabilidad social también eleva las ventas de las empresas
Orientación y Consejería, Persona, Familia y Relaciones Huamanas
El Comercio 23 de octubre del 2009
COLOMBIA. TEMA SENSIBLE
Gobierno propone diálogo abierto sobre el aborto
Iglesia se opone a que colegios enseñen cuándo la interrupción del embarazo es legal
BOGOTÁ [DPA]. El Gobierno propuso ayer a la Iglesia Católica un diálogo abierto sobre el aborto, a propósito de una sentencia de la Corte Constitucional que ordena que en los colegios se enseñen las circunstancias en las que legalmente se puede interrumpir un embarazo. La Conferencia Episcopal ya anunció que los colegios católicos, cristianos y judíos se negarán a dar ese tipo de orientación.
“Es muy importante que los muchachos tengan todos los puntos de vista. Creo que podemos convencer a quienes en este momento están nerviosos por cómo va a ser la difusión del tema”, dijo la ministra de Educación, Cecilia Vélez.
La Corte Constitucional despenalizó en el 2006 el aborto únicamente en tres casos: por violación, cuando el embarazo ponga en riesgo la vida de la madre y por malformaciones congénitas del feto. Sin embargo, desde entonces las mujeres que han acudido a los hospitales para que les hagan el procedimiento, previa certificación de esas tres causales, han encontrado obstáculos porque muchos médicos se han negado a intervenir argumentando objeciones de conciencia.
La ministra Vélez señaló que el Gobierno debe acatar la sentencia de la Corte Constitucional y que la orientación que recibirán los estudiantes no busca fomentar el aborto, sino informar en qué casos se ha despenalizado la interrupción del embarazo.
COLOMBIA. TEMA SENSIBLE
Gobierno propone diálogo abierto sobre el aborto
Iglesia se opone a que colegios enseñen cuándo la interrupción del embarazo es legal
BOGOTÁ [DPA]. El Gobierno propuso ayer a la Iglesia Católica un diálogo abierto sobre el aborto, a propósito de una sentencia de la Corte Constitucional que ordena que en los colegios se enseñen las circunstancias en las que legalmente se puede interrumpir un embarazo. La Conferencia Episcopal ya anunció que los colegios católicos, cristianos y judíos se negarán a dar ese tipo de orientación.
“Es muy importante que los muchachos tengan todos los puntos de vista. Creo que podemos convencer a quienes en este momento están nerviosos por cómo va a ser la difusión del tema”, dijo la ministra de Educación, Cecilia Vélez.
La Corte Constitucional despenalizó en el 2006 el aborto únicamente en tres casos: por violación, cuando el embarazo ponga en riesgo la vida de la madre y por malformaciones congénitas del feto. Sin embargo, desde entonces las mujeres que han acudido a los hospitales para que les hagan el procedimiento, previa certificación de esas tres causales, han encontrado obstáculos porque muchos médicos se han negado a intervenir argumentando objeciones de conciencia.
La ministra Vélez señaló que el Gobierno debe acatar la sentencia de la Corte Constitucional y que la orientación que recibirán los estudiantes no busca fomentar el aborto, sino informar en qué casos se ha despenalizado la interrupción del embarazo.
Ejecutivo no observaría nueva ley de jubilación anticipada
El Comercio 23 de octubre del 2009
Ejecutivo no observaría nueva ley de jubilación anticipada
Ejecutivo no observaría nueva ley de jubilación anticipada
Comunicación, Ciencias Sociales
El Comercio 23 de octubre del 2009
Internet y la agonía de Gutenberg
Por: Carlos Alberto Montaner Periodista
Hace más de 500 años, un artesano alemán llamado Juan Gutenberg, piadoso hasta el misticismo y poco hábil como negociante, le dio un golpe fortísimo a la Iglesia cuando editó la Biblia en la primera imprenta de tipos móviles utilizada en el occidente cristiano. Sin proponérselo, Gutenberg destruyó la vasta industria de los monjes copistas –miles de escribanos esparcidos por todos los conventos–, mientras, además, privaba a la institución de las generosas donaciones que hacían los fieles para ganar indulgencias y ascender al cielo en mejores condiciones mediante el sencillo expediente de pagar por copias de ciertos libros religiosos.
La Iglesia intentó defender sus intereses. Algunos predicadores llegaron a calificar la imprenta como pecado e intentaron prohibirla. Otros esgrimieron como argumento contra el malévolo invento el triste destino que les esperaba a los monjes copistas, santos varones (era un oficio de hombres) condenados a la insignificancia y la inutilidad. Dios no podía estar de acuerdo con tamaña injusticia.
Pero Dios, en esa oportunidad, pudo menos que la productividad y el mercado. En una jornada de diez horas, con buena luz, un copista, que debía afilar constantemente la pluma de ave, solía escribir tres páginas, mientras un impresor, tras levantar los tipos y armar la caja, producía 150. No era posible combatir ese nivel de eficiencia con argumentos morales. Los copistas, pues, perdieron la batalla y desaparecieron rápidamente. Aumentaron, sin embargo, los artistas que iluminaban las páginas con colores y dibujos, los encuadernadores y los talladores de tipos móviles. La Iglesia, resignada, buscó otras formas de vender indulgencias y de nutrir sus cofres.
La historia viene a cuento de Internet. Ya casi nadie tiene duda: comenzó el final del papel impreso. Dentro de unos años, los museos exhibirán los últimos ejemplares de las grandes revistas y de los diarios famosos, como hoy exhiben los libros incunables, los manuscritos medievales o los rollos del Mar Muerto. Internet, combinada con la edición electrónica, está liquidando rápida e implacablemente toda la industria editorial y ese fenómeno es imparable.
Pero Internet no solo va a terminar con la prensa de papel, incluidos casi todos los libros. De la misma manera que puso de cabeza la industria musical y hundió a cientos de estudios de producción y editores de CD, también hará desaparecer la radio y la televisión convencionales, que acabarán totalmente asentadas en la red, cambiará (ya lo hace) radicalmente la venta minorista (la mayor parte de las compras se harán por Internet) y, combinada con el teléfono, le dará un giro total a la forma en que se comunican las personas. La educación, por ejemplo, será otra cosa muy diferente en apenas una década. No tiene demasiado sentido transportar a millones de niños o universitarios diariamente para congregarlos en aulas cuando pueden juntarse e interactuar en una pantalla.
¿Desaparecerán los periodistas y los periódicos de la misma manera que desaparecieron los copistas y sus obras? Sí, pero serán sustituidos por una masa imponente de comunicadores que irán surgiendo espontánea e incontrolablemente en una Internet que irá fragmentando la información hasta el punto en que será muy difícil establecer voces dominantes. En el mundo periodístico que se avecina no existirán gurús como “The New York Times”, la AP, CNN, Fox o cualquiera de las grandes cadenas. Surgirán, en cambio, comunicadores solitarios que despertarán la curiosidad de los lectores o de los espectadores, puesto que es posible, como sugiere el éxito de You Tube, que los mensajes orales y con imagen acaparen el interés de unas personas que irán reduciendo su aprecio y su capacidad de atención por la palabra escrita.
¿Qué le resultará atractivo al consumidor de información en la era de Internet? Lo de siempre, lo que despierta su curiosidad desde hace miles de años: noticias sobre los peligros que se ciernen sobre ellos, sobre las oportunidades de mejorar su calidad de vida, sobre violaciones de las normas y, como forma especial de diversión e inspiración, variaciones sobre personas que triunfan ante la adversidad.
Sobre esos cuatro ejes, seguramente necesarios para la supervivencia, los seres humanos organizan la información que dan y la que reciben. Así sucede en París y Nueva York, en una aldea de Senegal o en la selva peruana. Así era cuando Gutenberg convirtió en una máquina de imprimir lo que era una prensa para aplastar uvas, y así ha sido desde que al Departamento de Defensa de Estados Unidos se le ocurrió crear una manera de comunicarse que no pudiera ser destruida por un ataque nuclear. Eso es lo único que nunca va a cambiar.
Internet y la agonía de Gutenberg
Por: Carlos Alberto Montaner Periodista
Hace más de 500 años, un artesano alemán llamado Juan Gutenberg, piadoso hasta el misticismo y poco hábil como negociante, le dio un golpe fortísimo a la Iglesia cuando editó la Biblia en la primera imprenta de tipos móviles utilizada en el occidente cristiano. Sin proponérselo, Gutenberg destruyó la vasta industria de los monjes copistas –miles de escribanos esparcidos por todos los conventos–, mientras, además, privaba a la institución de las generosas donaciones que hacían los fieles para ganar indulgencias y ascender al cielo en mejores condiciones mediante el sencillo expediente de pagar por copias de ciertos libros religiosos.
La Iglesia intentó defender sus intereses. Algunos predicadores llegaron a calificar la imprenta como pecado e intentaron prohibirla. Otros esgrimieron como argumento contra el malévolo invento el triste destino que les esperaba a los monjes copistas, santos varones (era un oficio de hombres) condenados a la insignificancia y la inutilidad. Dios no podía estar de acuerdo con tamaña injusticia.
Pero Dios, en esa oportunidad, pudo menos que la productividad y el mercado. En una jornada de diez horas, con buena luz, un copista, que debía afilar constantemente la pluma de ave, solía escribir tres páginas, mientras un impresor, tras levantar los tipos y armar la caja, producía 150. No era posible combatir ese nivel de eficiencia con argumentos morales. Los copistas, pues, perdieron la batalla y desaparecieron rápidamente. Aumentaron, sin embargo, los artistas que iluminaban las páginas con colores y dibujos, los encuadernadores y los talladores de tipos móviles. La Iglesia, resignada, buscó otras formas de vender indulgencias y de nutrir sus cofres.
La historia viene a cuento de Internet. Ya casi nadie tiene duda: comenzó el final del papel impreso. Dentro de unos años, los museos exhibirán los últimos ejemplares de las grandes revistas y de los diarios famosos, como hoy exhiben los libros incunables, los manuscritos medievales o los rollos del Mar Muerto. Internet, combinada con la edición electrónica, está liquidando rápida e implacablemente toda la industria editorial y ese fenómeno es imparable.
Pero Internet no solo va a terminar con la prensa de papel, incluidos casi todos los libros. De la misma manera que puso de cabeza la industria musical y hundió a cientos de estudios de producción y editores de CD, también hará desaparecer la radio y la televisión convencionales, que acabarán totalmente asentadas en la red, cambiará (ya lo hace) radicalmente la venta minorista (la mayor parte de las compras se harán por Internet) y, combinada con el teléfono, le dará un giro total a la forma en que se comunican las personas. La educación, por ejemplo, será otra cosa muy diferente en apenas una década. No tiene demasiado sentido transportar a millones de niños o universitarios diariamente para congregarlos en aulas cuando pueden juntarse e interactuar en una pantalla.
¿Desaparecerán los periodistas y los periódicos de la misma manera que desaparecieron los copistas y sus obras? Sí, pero serán sustituidos por una masa imponente de comunicadores que irán surgiendo espontánea e incontrolablemente en una Internet que irá fragmentando la información hasta el punto en que será muy difícil establecer voces dominantes. En el mundo periodístico que se avecina no existirán gurús como “The New York Times”, la AP, CNN, Fox o cualquiera de las grandes cadenas. Surgirán, en cambio, comunicadores solitarios que despertarán la curiosidad de los lectores o de los espectadores, puesto que es posible, como sugiere el éxito de You Tube, que los mensajes orales y con imagen acaparen el interés de unas personas que irán reduciendo su aprecio y su capacidad de atención por la palabra escrita.
¿Qué le resultará atractivo al consumidor de información en la era de Internet? Lo de siempre, lo que despierta su curiosidad desde hace miles de años: noticias sobre los peligros que se ciernen sobre ellos, sobre las oportunidades de mejorar su calidad de vida, sobre violaciones de las normas y, como forma especial de diversión e inspiración, variaciones sobre personas que triunfan ante la adversidad.
Sobre esos cuatro ejes, seguramente necesarios para la supervivencia, los seres humanos organizan la información que dan y la que reciben. Así sucede en París y Nueva York, en una aldea de Senegal o en la selva peruana. Así era cuando Gutenberg convirtió en una máquina de imprimir lo que era una prensa para aplastar uvas, y así ha sido desde que al Departamento de Defensa de Estados Unidos se le ocurrió crear una manera de comunicarse que no pudiera ser destruida por un ataque nuclear. Eso es lo único que nunca va a cambiar.
Ciencias Sociales
El Comercio 23 de octubre del 2009
Los cinco mitos
Por: Jaime de Althaus Guarderas
Sinesio sigue repitiendo los mismos mitos del pasado. Primero, la satanización del mercado externo, del capitalismo global, como inductor de nuestro desarrollo. Señor: los únicos países que se han desarrollado en los últimos 50 años son los que se integraron francamente a la economía mundial y pasaron a depender, efectivamente, de la demanda externa, gran palanca de desarrollo. Las 13 economías que han crecido más de 7% anual durante 30 años seguidos en los últimos 50 años tienen en común el aprovechamiento del mercado mundial (Banco Mundial, The Growth Report, 2008). Mirándose al ombligo uno se muere de hambre.
Segundo mito: que este es un modelo “primario exportador”. Primario exportador fue el modelo populista-proteccionista anterior. Hace 20 o 25 años casi no exportábamos confecciones, ni productos químicos, ni metalmecánicos, ni muebles, etc., ni había agroexportaciones tecnificadas. Entre 1994 y 2007 las exportaciones no tradicionales han crecido —en volumen— a una tasa promedio anual 2,7 veces superior a las exportaciones primarias. La tendencia es clara (De Althaus, “La revolución capitalista…”).
Tercer mito: que ahora tenemos una “producción basada en poca absorción de mano de obra… y su eslabonamiento a otros sectores de la economía es muy débil”. Por favor: eso es lo que ocurría en el modelo anterior: una industria importadora, ensambladora, desarticulada, que le vendía al mercado interno pero no le compraba nada. Nuestra industria actual, en cambio, es más procesadora de nuestros recursos, empleadora y exportadora (las ramas más artificiales cerraron con la apertura). Para no hablar de la moderna agroexportación —intensiva en mano de obra y generadora de una nueva clase trabajadora no proletaria con derechos—, del turismo y de una minería mucho menos “enclavada” que la anterior.
Por eso es falso también el cuarto mito, que este es un desarrollo centrado en Lima. Oiga: ese era, nuevamente, el signo característico del modelo proteccionista: la industria ensambladora centrada en Lima succionando el mercado interno. Ahora, por primera vez en décadas, las 20 ciudades más grandes generan empleo —en promedio— a una tasa superior que Lima. Sí es cierto que la sierra rural se queda atrás, pero ello se debe a que está menos conectada al mercado, pues el Estado no ha construido la infraestructura necesaria ni ha aplicado una política de desarrollo productivo.
Por eso es también falso el quinto mito: que se ha incrementado la desigualdad. Con la sierra rural, sí, por las razones antedichas. Pero entre Lima y las regiones en general, y dentro del sector urbano, la desigualdad ha tendido a reducirse (INEI, encuestas NSE de Apoyo, etc.), y ha surgido una nueva clase media emergente. Esto debido a la abolición de los privilegios rentistas (proteccionistas y estatistas) que transferían ingresos de la sociedad a los sectores industriales y estatales protegidos; al mismo aparato productivo más integrador; a la abolición del impuesto inflacionario, a la titulación masiva de la propiedad y a la revolución del microcrédito y los teléfonos. Se produjo una redistribución social de los privilegios rentistas. Nada menos.
Los cinco mitos
Por: Jaime de Althaus Guarderas
Sinesio sigue repitiendo los mismos mitos del pasado. Primero, la satanización del mercado externo, del capitalismo global, como inductor de nuestro desarrollo. Señor: los únicos países que se han desarrollado en los últimos 50 años son los que se integraron francamente a la economía mundial y pasaron a depender, efectivamente, de la demanda externa, gran palanca de desarrollo. Las 13 economías que han crecido más de 7% anual durante 30 años seguidos en los últimos 50 años tienen en común el aprovechamiento del mercado mundial (Banco Mundial, The Growth Report, 2008). Mirándose al ombligo uno se muere de hambre.
Segundo mito: que este es un modelo “primario exportador”. Primario exportador fue el modelo populista-proteccionista anterior. Hace 20 o 25 años casi no exportábamos confecciones, ni productos químicos, ni metalmecánicos, ni muebles, etc., ni había agroexportaciones tecnificadas. Entre 1994 y 2007 las exportaciones no tradicionales han crecido —en volumen— a una tasa promedio anual 2,7 veces superior a las exportaciones primarias. La tendencia es clara (De Althaus, “La revolución capitalista…”).
Tercer mito: que ahora tenemos una “producción basada en poca absorción de mano de obra… y su eslabonamiento a otros sectores de la economía es muy débil”. Por favor: eso es lo que ocurría en el modelo anterior: una industria importadora, ensambladora, desarticulada, que le vendía al mercado interno pero no le compraba nada. Nuestra industria actual, en cambio, es más procesadora de nuestros recursos, empleadora y exportadora (las ramas más artificiales cerraron con la apertura). Para no hablar de la moderna agroexportación —intensiva en mano de obra y generadora de una nueva clase trabajadora no proletaria con derechos—, del turismo y de una minería mucho menos “enclavada” que la anterior.
Por eso es falso también el cuarto mito, que este es un desarrollo centrado en Lima. Oiga: ese era, nuevamente, el signo característico del modelo proteccionista: la industria ensambladora centrada en Lima succionando el mercado interno. Ahora, por primera vez en décadas, las 20 ciudades más grandes generan empleo —en promedio— a una tasa superior que Lima. Sí es cierto que la sierra rural se queda atrás, pero ello se debe a que está menos conectada al mercado, pues el Estado no ha construido la infraestructura necesaria ni ha aplicado una política de desarrollo productivo.
Por eso es también falso el quinto mito: que se ha incrementado la desigualdad. Con la sierra rural, sí, por las razones antedichas. Pero entre Lima y las regiones en general, y dentro del sector urbano, la desigualdad ha tendido a reducirse (INEI, encuestas NSE de Apoyo, etc.), y ha surgido una nueva clase media emergente. Esto debido a la abolición de los privilegios rentistas (proteccionistas y estatistas) que transferían ingresos de la sociedad a los sectores industriales y estatales protegidos; al mismo aparato productivo más integrador; a la abolición del impuesto inflacionario, a la titulación masiva de la propiedad y a la revolución del microcrédito y los teléfonos. Se produjo una redistribución social de los privilegios rentistas. Nada menos.
Religión
Fuente: Catholic.net.
Autor: Padre Oscar Pezzarini Fuente: www.feliceslosninos.org
¿Por qué nos santiguamos?
Realizar el gesto de la señal de la cruz no es suficiente si no va acompañado de otros gestos que tiene que ver con nuestra condición de creyentes
Es común ver a mucha gente realizar lo que llamamos “santiguarse”, es decir hacer la señal de la cruz, que es la señal del cristiano, es decir de aquel que cree en Jesús y en lo que Él nos ha revelado.
Esta señal la hacemos cada vez que comenzamos una Oración, quizás al comienzo y al final del día, pero también vemos que muchos la realizan ante determinados momentos importantes que están por vivir, o antes de comenzar alguna actividad. Ahora, pregunto: ¿Saben realmente lo que están haciendo, saben lo que significa?
El realizar esta acción no es otra cosa que invocar a Dios en su realidad, tal como nos la ha revelado Jesús y que además constituye el gran “misterio de nuestra fe” y lo que nos identifica.
¿Al realizar la señal de la cruz, sabemos y somos conscientes de que con este signo de la cruz sobre nuestro cuerpo, manifestamos nuestra fe en la obra redentora de Jesús?
¿Al realizar la señal de la cruz, sabemos que este acto de fe en la Santísima Trinidad nos compromete no sólo a creer en ella, sino a tratar de vivir de acuerdo con su voluntad?
¿Todos los que realizamos la señal de la cruz sobre nuestra persona, estamos de acuerdo en el compromiso que significa el creer en Dios y en su realidad más íntima y profunda, y que por lo tanto eso nos compromete de una manera especial en nuestra vida?
La señal de la cruz es la señal del cristiano, por lo tanto, al hacerla estamos identificándonos con Cristo, con su vida, sus palabras y sus enseñanzas, y debemos tratar de vivir de acuerdo con ello. ¿Somos conscientes de eso?
Me pregunto si muchas veces quienes nos proclamamos cristianos no estamos realizando gestos (como el de la señal de la cruz) por una simple costumbre, a veces con una gran mezcla de “superstición”, quizás creyendo que la “protección” del Señor es casi como algo “mágico” que nos vendrá sólo por un simple gesto que podamos realizar, y nos olvidamos que nuestro seguimiento de Jesús implica un compromiso de toda nuestra vida y que por lo tanto nuestros actos deben reflejar esa fe que tenemos siguiendo el camino que Él nos ha señalado.
El realizar el gesto de la señal de la cruz, sin dudas que no es suficiente si no va acompañado de otros gestos que tiene que ver con nuestra condición de creyentes. Gestos de acercamiento al que sufre, gestos de amor con quien está necesitado, gestos que signifique respeto a la vida de los demás, ya que Jesús nos enseñó que para ser sus discípulos y que así los demás puedan identificarnos como seguidores suyos, debemos “amarnos los unos a los otros”, y no quedarnos “simplemente tranquilos” porque realizamos determinados gestos, pero que sin el compromiso con los demás, quedarán vacíos.
Padre Oscar Pezzarini
Superior Provincial de la Obra Don Orione en Argentina, Paraguay, Uruguay y México
¿Por qué nos santiguamos?
Realizar el gesto de la señal de la cruz no es suficiente si no va acompañado de otros gestos que tiene que ver con nuestra condición de creyentes
Es común ver a mucha gente realizar lo que llamamos “santiguarse”, es decir hacer la señal de la cruz, que es la señal del cristiano, es decir de aquel que cree en Jesús y en lo que Él nos ha revelado.
Esta señal la hacemos cada vez que comenzamos una Oración, quizás al comienzo y al final del día, pero también vemos que muchos la realizan ante determinados momentos importantes que están por vivir, o antes de comenzar alguna actividad. Ahora, pregunto: ¿Saben realmente lo que están haciendo, saben lo que significa?
El realizar esta acción no es otra cosa que invocar a Dios en su realidad, tal como nos la ha revelado Jesús y que además constituye el gran “misterio de nuestra fe” y lo que nos identifica.
¿Al realizar la señal de la cruz, sabemos y somos conscientes de que con este signo de la cruz sobre nuestro cuerpo, manifestamos nuestra fe en la obra redentora de Jesús?
¿Al realizar la señal de la cruz, sabemos que este acto de fe en la Santísima Trinidad nos compromete no sólo a creer en ella, sino a tratar de vivir de acuerdo con su voluntad?
¿Todos los que realizamos la señal de la cruz sobre nuestra persona, estamos de acuerdo en el compromiso que significa el creer en Dios y en su realidad más íntima y profunda, y que por lo tanto eso nos compromete de una manera especial en nuestra vida?
La señal de la cruz es la señal del cristiano, por lo tanto, al hacerla estamos identificándonos con Cristo, con su vida, sus palabras y sus enseñanzas, y debemos tratar de vivir de acuerdo con ello. ¿Somos conscientes de eso?
Me pregunto si muchas veces quienes nos proclamamos cristianos no estamos realizando gestos (como el de la señal de la cruz) por una simple costumbre, a veces con una gran mezcla de “superstición”, quizás creyendo que la “protección” del Señor es casi como algo “mágico” que nos vendrá sólo por un simple gesto que podamos realizar, y nos olvidamos que nuestro seguimiento de Jesús implica un compromiso de toda nuestra vida y que por lo tanto nuestros actos deben reflejar esa fe que tenemos siguiendo el camino que Él nos ha señalado.
El realizar el gesto de la señal de la cruz, sin dudas que no es suficiente si no va acompañado de otros gestos que tiene que ver con nuestra condición de creyentes. Gestos de acercamiento al que sufre, gestos de amor con quien está necesitado, gestos que signifique respeto a la vida de los demás, ya que Jesús nos enseñó que para ser sus discípulos y que así los demás puedan identificarnos como seguidores suyos, debemos “amarnos los unos a los otros”, y no quedarnos “simplemente tranquilos” porque realizamos determinados gestos, pero que sin el compromiso con los demás, quedarán vacíos.
Padre Oscar Pezzarini
Superior Provincial de la Obra Don Orione en Argentina, Paraguay, Uruguay y México
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